玉皇大表

道教表文分大表及小表,故大表筒同小表筒做法即有區別。表文用毛筆正楷,字越小越好。 《道藏·上清靈寶大法》卷二十三第十四有《章函》條其言:

 

長一尺二寸八分,闊二寸八,用古尺黃絹作袋,外封仍用黃羅帕袱包之。

 

這種形式已在當今道教齋醮科儀活動中見不到了。但《全真上大表科儀》中卻以紙為函,函上有符,用木匣呈之,外用黃、(或紅)絹蓋之。形式同《上清靈寶大法》之章函相同,卻要簡單多了。在《上清靈寶大法·章凡》條中言:  

 

如香案狀,腳曲用黃羅卓衣覆之四圍。     

 

這種形式也已沒有了。其對書章之環境、書章意圖等思想要求也很複雜。按《道教儀範》  高功在削表言:                                                                    

 

升表上疏,乃陳情之章奏,不可粗心大意,書寫不可錯訛脫落。最後聖號一定要落在“黃道”上,如落“黑道”,求功不著反為過。其數黑黃道法為:“道遠幾時通達,路遙何日還鄉。    

 

從表文第一行起一行一字(或一行只有一字,也要按一行算),數到聖號行。如聖號趕不到“黃道”,就得用“抬頭起行法”增減行數                                  

 

全真道教上大表表文要選擇僻靜之處,正案焚香,口含妙香(或戴口罩),選擇新淨黃表紙,用硃砂書寫表文,書寫完畢後,表下置一新淨空白黃表,正對朱表蓋印處在此黃表上蓋印。表筒用章函四側符。高功要佩帶冠內符,左右通真符,背用護身符。削表之劍貼有劍符,高功要敕四隅、盪穢、發護表關文、追關、開天符,起罡風、步二十八宿罡拜表、向黃道進表、退罡風等等。                     

 

功說場白:“舉步朝金闕,飛身謁玉京。天外琳瑯響,齊舉步虛聲。”步虛:“太極分高厚,輕清上屬天。人能修至道,身乃作真仙。行溢三千數,時訂四萬年。丹台開寶笈,金口永流傳。”舉:“玉皇赦罪天尊。”吊掛:“稽首虔誠拜昊天,昊天今日赴經筵。經筵裡面金光現,光現空中寶珠懸。珠懸碧落朝元始,元始說法度群仙。群仙踴躍禮太上,太上彌羅無上天,香供養玉皇赦罪天尊。

 

功說白:“原夫,化身彌羅,位尊無上。妙相冠於諸天,慈光燭乎三界。玉京贊難名之號,寶笈演瓊章之文。臣皈依心教,稽首金闕。遙瞻萬寶之祥光,緬想九霞之流景。茲當朝奏,必假香傳。伏願,演清靜解脫之道,濟沉迷幽苦之途。上祈天恩,下副凡情。法眾慈悲,稱揚寶號。”舉:“道經師寶天尊。

 

功說文:“伏以,修因累劫道功成,香林苑內現金容。祥光普照三千界,十方國土盡皆明。四生六道蒙濟度,三途五苦得超升。皈依道寶消萬罪,存亡兩途共安寧。”舉:“龍漢祖劫天尊。”提綱:“一炷真香達玉京,九重誠進九重誠。閶闔門開鸞駕下,鳳翔鶴舞到壇庭。 ”功起:“稽首皈依道,道在杳冥中,恍惚開祖劫,混沌理難窮,願燒道寶香,生生常供養,香供養大羅道寶天尊。

 

功說白:“伏以,太上真經遍山川,無窮法界盡包函。白玉京中傳道德,黃金殿內演真詮。整乾坤、旋日月,安排森羅過週天。皈依經寶福無量,一句能消萬劫愆。”舉:“赤明中劫天尊。”提綱:“金書玉字妙難量,誦者天真必護持。三十願成皆仗此,志心皈奉莫教疑。 ”功起:“稽首皈依經,經文煥八方,五千四十八,鳳篆與龍章,願燒經寶香,生生常供養,香供養大羅經寶天尊。

 

功說白:“伏以,玉京山上道德尊,歷劫分身現神通。慈悲方便無窮盡,誓願眾生離苦輪。或生金闕並玉京、或生天上及龍宮,皈依師寶功德大,千愆萬罪盡消熔。”舉:“開皇末劫天尊。”提綱:“金闕光明後聖君,流金煥彩結丹雲。不因太上相傳授,安得人間有玉文。 ”功起:“稽首皈依師,師恩莫能量,化度為大教,苦海作慈航,願燒師寶香,生生常供養,香供養大羅師寶天尊。

 

功說文:“臣聞,閶闔門開,黍珠光現。花迎佩劍,儼然冠帶以來臨;仰拂旌旗,焉然鸞車以並集。若天界、地界、水界之聖,分龍虎以齊朝班;禮玉清、上清、太清之天,聽鸞鳳以合具奏。今則鐘鼓齊鳴,香花散彩;對越高真,宣行妙範。茲當朝奏,必假香傳。夫此香者,月中丹桂,海上靈根。無枝無葉,根株經歲月以彌深;非色非空,壽箕等乾坤而不老。丹壇善羨,寶篆凝真。一爐既騰,萬真洞鑑。傳香有偈,聖號宣揚。”舉:“香云達信天尊。”提綱:“淡月疏星繞建章,仙風吹下禦爐香。侍臣鵠立通明殿,一朵紅雲捧玉皇。

 

功發爐:“道由心學,心假香傳,香焚玉爐,心存帝前,真靈下盼,仙旆臨軒,令臣關告,徑達三(六、九)天。”威靈咒:“九天之上,謂之大羅。玉京金闕,雲層峨峨。中有天帝,仁慈惠和。至道無敵,降伏眾魔。天寶靈符,玉律金科。神仙億萬,幢幡眾多。聞者罪滅,永出愛河。臣等皈命,與道合真。”提綱:“恭對瑤壇,請稱職位。”功稱職畢接聖班:

 

玉清聖境,清微天宮,龍漢祖劫天尊;上清真境,禹余天宮,赤明中劫天尊;太清仙境,大赤天宮,赤明中劫天尊;太清仙境,大赤天宮,開皇未劫天尊;昊天金闕至尊,通明天宮,玉皇赦罪天尊。都雷教主,南極天星,伽耶霹靂天尊;萬星教主,北極紫微,中皇禦鎮天尊;上寧司命,九天至聖,太乙元皇天尊;節制雷霆,承天效法,后土掌劫天尊;玉清慶華,大慈聖後,土明顯佑天尊。恭望洪慈,俯垂證鑑。 (功默作用畢起)天地始祖,五老上帝;高上神霄,九宸上帝;首出萬類,統理主宰;三十二天,梵天上帝;鬥父斗姥,二大高真;朝真結秀,五德星君;天罡大聖,魁罡星君;普天星斗,河漢群真。恭望洪慈,俯垂證鑑。三元三品,三官大帝,三宮九府,應感天尊;五嶽五天,五大真聖;九天遊奕,飛仙真人;冥府十王,主宰幽陰,權衡至聖,仁慈真君;水府扶桑,丹靈大帝;龍宮閬苑,諸大真人;北極主法,四聖真君;瘟雷火部,土府神祗;太歲都省,主宰高真;九天開化,梓潼帝君;三界十方,萬靈真宰;玄門啟教,列幕宗師;雷霆官將,法部吏兵,玄門真官,明神土地;雲空過往,糾察真宰,隨壇演教,贊化百神;天界奏事功曹,寶麗華光使者;地界奏事功曹,凜浪猛烈使者;陽界奏事功曹,飛雲捷疾使者;運神會道功曹,降真明虛使者;太歲城隍,裡域社令,傳奏等神。醮筵有感,合座威靈。悉仗真香,普同供養。

 

功俯念:“臣聞,玉羅蕭台,秘九天之大典;紫府岳壇,領三界之高真。當道運之流行,有洪慈而並濟。臣等,仙緣集慶,獲遇時昌。佩玉籙以行科,執靈符而度物。陽光煥赫於中天,陰翳消除於九地。香結太虛,煙散層霄。玄鐘再叩,玉罄重鳴。上帝臨軒,群真普降。鐘鼓暫止,聽宣表文。”表白宣表,殿主為高功佩通真符。宣畢起身念誥:“志心皈命禮。太上彌羅無上天,妙有玄真境,渺渺紫金闕,太微玉清宮,無極無上聖,廓落髮光明,寂寂浩無宗,玄範總十方,湛寂真常道,恢漠大神通,玉皇大天尊,玄穹高上帝。經壇土地,神之最靈,升天達地,出幽入冥,為吾關奏,不得留停,有功之日,名書上清。

 

畢,功站於拜墊前說文:“伏以,天高聽卑,仰靈光於咫尺;人微意迫,祈妙應於斯須。今有捲簾符命,謹當告下。”表白宣符,功步《捲簾罡》,畢功起:“經壇土地,神之最靈,升天達地,出幽入冥,為吾關奏,不得留停,有功之日,名書上清。

 

畢,功說:“符命宣露,聖鑒昭彰。雖天壤懸隔於兩間,而聖賢感通於一念。幸宸咫尺,期凡悃可格於斯須。俯拜啟誠,捲簾朝覲(jin)。”功起《倒捲簾韻》:“瑤壇設像玉京山,云云。”提綱:“天開黃道五云祥,彷彿瑤壇接帝鄉。欲把丹誠通帝闕,須憑道德一爐香。

 

功說文:“伏以,道體清虛,本絕纖塵之染;人心執著,故多氛穢之塵。欲

 

蕆(chan)齋誠,須憑蕩滌。壇有清靜靈章,道眾加持。”功起《澄清韻》:

 

天地自然,穢氣分散,洞中玄虛,晃朗太元,八方威神,使我自然,靈寶符命,普告九天,幹羅答那,洞罡太玄,斬妖縛邪,赦鬼萬千,中山神咒,元始玉文,持誦一遍,卻鬼延年,按行五嶽,八海知聞,魔王束手,侍衛我軒,兇穢消散,道氣常存。急急如律令。

 

經師誦韻,功行盪穢作用。畢,功說文:“伏以,行三光之法水,天地無塵;焚百合之真香,祥雲結篆。凡境化為仙境,誠心可格天心。欲達誠悃,稱揚聖號。”舉:“常清常靜天尊。

 

功又說:“伏以,瑞氣千條,就地湧出雙鳳輦;霞光萬道,從天降下九龍車。?表靈章,道眾加持。”功起《小啟請韻》:“五色之煙,?表上天(捧表香上左右三度)。五色之氣,?表達禦(功默:“已午二神,風火元君。巽風鼓舞,離火炎明。風火風火,雷擊雲奔,急急如律令。 ”)。錯字改正,落字上添(柳枝表上下書諱,淨表四方有咒)。龍刀寶劍(劍柄香爐上一度成篆,向幹方書秘用),削表整威(功退一步,右:叨科闡事臣某某某,三生以來,一切罪咎,即於削去;左:書表弟子,表文錯落,顛倒重迭,一切罪咎,即於削去。上下:壇下弟子,有諸不潔,一切罪咎,即於削去)。下官故氣(功深吸一口氣入丹田),不得妄幹(閉目叱吒(chizha)諸官將)。一切厭穢,入地萬丈(功執劍削厭穢於地下,吐出丹田之氣)。”畢,功放表於案,左手執令旗柄,右手執旗尾,香上作用念:“杳杳冥冥(令旗香上畫一圓),天地同生(圓內分陰陽)。聞呼即至(陽方一點),聞召即臨(陰方一點)。散則成氣(從內向外畫四圈成篆),聚則成形(從外向內畫四圈成篆)。以神合氣(向左外畫),以氣合神(向右外畫)。神氣交合(s交畫)。官將現形(執令旗轉身)。令召(舉旗)左青龍孟章(右腳左點),右白虎鑑兵(右腳右點)。前朱雀靈光(前點),後玄武執明(後點)。中央使者交(畫一太極),直速上青雲(右腳一踢上罡單)。行令通神咒,元陽遍乾坤。唵吽吽吽,幹宮開天門,兌澤統雄兵。艮山封鬼路,離宮駕炎龍。坎水湧波濤,坤地留人行。震雷轟霹靂,巽風吹山崩。吾在中宮立,八卦護我身。”舉《武天尊》:“八卦護身天尊。

 

功又說文:“七元真氣降,八卦定乾坤。吾奉上帝敕,有召急速行。眾神稽首,百邪歸正。敢有不順,化作微塵。精交離火車,三陽現五明。萬神聞吾召,分身速現形。(功走四隅罡,每至一方擺旗招將)青龍孟章居左,白虎監兵侍右。朱雀靈光導吾前,玄武執明從吾後。運神功曹,屯住在吾四維上下(將旗隨轉身下畫一大圈),今有開天符命,謹當告下(捧旗上案前放旗)。”表白宣符畢說:“向伸符命,宣白雲週。”提科接:“就於壇前,用憑火化。”功說:“還有寶誥,眾當持誦。 ”起:“志心皈命禮,功曹土地,神之最靈。升天達地,出幽入冥。為吾關奏,不得留停。有功之日,名書上清。”

 

畢,功說文:“謹啟顯德上將、鐵甲太保、無私溫元帥,陳劉孫張、四值功曹,謹同本日齎(ji)表一行官軍將吏。各個聞召,火速到壇,啟領關文,通傳表奏。今有護表關文,謹當宣讀。

 

表白宣關文畢,功行《九靈朝天罡》追關:“向伸關文,宣白雲週。神虎官將,諒能承受。伏祈大帥,仗(後退一步)三尺太阿之劍,斬滅群妖;躡九靈飛步之罡,遊行三界。將吏擁旌幢於左右,官軍執斧鉞於前後。令臣登金門,步玉堂,至此而止;斬罡風,除灝氣,叱吒風雷,飛騰霄漢,一時天開黃道。”功舉劍天門書《天門諱》開天門,眾舉《武天尊》:“天開黃道天尊。

 

功說文:“舉步朝金闕,飛身謁玉京。天外琳瑯響,齊舉步虛聲。按玉京山,”

 

表白接:“步虛旋繞。 ”功叫板:“奏樂。”樂起功步罡拜表:“稽首皈依天地前,爐起祥煙。三界十方盡遙觀,萬聖臨軒。天仙地仙,水府三官,四功曹,值府使,奏表傳言,若人皈依天地前,福壽無邊。”畢,齋主拈香化表。

 

功歸案說文:“上帝垂慈惠,雷霆敕鄧辛。天真奉誥命,普照滿乾坤。是乃臣等拜進朱(墨)表一函,仰煩值日受事功曹,齎捧表文,上詣昊天通明宮呈進。伏願,表文上達,恩命下頒。仰憑道力,為上良因。志心稱念,飛雲捧送天尊,不可思議功德。”功左右揖讓散班。

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