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◎歷史沿革說明
傳清雍正八年(西元一七三○年)  
傳清雍正八年(西元一七三○年)福建省莆田市湄洲島人氏林永興,自湄洲媽祖祖廟奉請天上聖母神像來台,途經本地定居謀生,當時移民篤信湄洲媽祖,紛紛前來參拜,聖蹟靈驗。地方縉紳見香火鼎盛,事後徵得林氏同意,擇地於現址,於清雍正十年(西元一七三二年)興建小祠。
 
     
清乾隆卅五年(西元一七七○年)  
清乾隆卅五年(西元一七七○年)改建小廟曰「天后宮」。(天后宮石碑於民國七十七年五月十八日北側金亭改建時掘出)。



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六十甲子太歲星君名稱   

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何謂太歲

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行業神信仰--鐵匠業

 

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行業神信仰--糕點業

 

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行業神信仰--廚業

 

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行業神信仰--像姑業(人妖)

 

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行業神信仰--棕製品、毛刷、地毯業

 

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行業神信仰--理髮業

    理髪業一般奉呂洞賓或羅真人為祖師。其傳說有多個。

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行業神信仰--海貨業

  天津地區是海貨最興旺地區,此地海貨業奉邋遢張為祖師。

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行業神信仰-- 香粉、化妝品業

  香粉店奉西施為祖師。

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行業神信仰--金銀線、圓金業

    金線業最興旺地區為蘇州,清朝朝廷絲繡服飾貢品主要依賴此地生產,蘇州地區金線業暨圓金業奉葛大真人為祖師。圓金是種金銀線的名稱,用於絲織、刺繡、絲帶上裝飾;金線有圓金、扁金之分,扁金不用線,將金箔切成細條,織在絲綢,中圓金以絲線為芯,外表捻裹金箔。 葛大真人就是晉代煉丹家葛洪,金線業稱之葛大真人或葛大真神,在民間尊稱為「金祖先師」。古代煉丹家為使血肉之軀能如金銀一樣「不敗朽」而致力於用人工方法煉製藥用金銀,葛洪是其代表人物。葛洪所著《抱樸子》中有許多煉製金銀的理論,其《金丹篇》云:「神丹即成,不但長生,又可作黃金。」該篇又記有熔煉黃金的「金液方」。因此葛洪尊奉為「金祖先師」。

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行業神信仰--典當業 房仲業

   典當業就是當鋪,當鋪是收取抵押品、放高利貸的店鋪。典當業供奉的神有財神、火神、號(耗)神。在北京之當舖除會館奉祀財神外,各家當鋪之櫃房的照壁頂要設一神龕,龕內供奉三位財神-趙公明、關公、增福財神。庫房外左右另供奉火神及號神。當鋪庫房內抵押物品甚多最怕火災,故奉火神。號神,就是耗子神,是當鋪業獨有的傳統,耗子就是老鼠,當鋪對於老鼠既不養貓,又不捕打,且尊之為神,平時每天由學徒燒香,祈求耗神「勿損我屋,勿咬毀衣服」。當鋪業為養貓是敵視耗神,惹惱了耗神,那就不得了,打老鼠更是大逆不道。房仲業在古時稱房縴手,又叫拉房縴的、跑縴的,以在房屋買賣租賃中說合交易抽取佣金為業的其業務活動性質屬於牙行。所奉祀之神亦是財神。

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行業神信仰-- 皮金、銅鑼、鐵砧、鐵雜貨業

  皮金、銅鑼、鐵砧、鐵雜貨業奉石公太尉為祖師。

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行業神信仰--人力車業

  人力車是清末由日本傳入中國的,以前都是用獸力車運輸,所以人力車又稱東洋車,洋車。人力車夫又叫洋車夫、拉洋車的。人力車夫奉周文王為祖師的理由是「文王拉車」,也就是傳說中所謂文王渭水訪賢時曾為姜尚(姜太公)拉過車。京劇《擊鼓罵曹》中禰衡斥責曹操:「昔日文王訪姜尚,親到渭水得棟樑臣坐車,君拉繮,為國訪賢理應當。」傳說姜尚對文王說:「你拉了我八百零八步,我保你周朝八百零八年」周朝的八百零八年就是這麼來的。因周文王是人力拉車最早有記載的,人力車夫就以周文王為祖師神。

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