慈瑤宮

                                        拜神拜心.如何看待神尊.佛.亦是對待自己如何
        宗教分門別派太多.無法一一詳解所會用到貢品為何.可用貢品肉類.蔬果.香花.香品.茶.油.米.燭....繁不可數.應依自身所拜之宗教.宮廟.神尊.或者是當地習俗所常用之貢品為主.用途如.如糖果(三太子爺).沙拉油(添香火).米(供養).或特殊用品.天羅地網(去煞).鉛錢(姻緣).燈油(補運).或習慣禮貌.花生糖(土地公婆).玉蘭花(觀世音菩薩).或是特殊節日.蘿蔔(九九重陽節).胭脂(七夕)....等.
   不管所發何願有何所求.都應以自己本身能力能行而發.不可以隨意亂求.發願.比方而言.檢定考之前半年.求 月老 能讓你能靜下心好好讀書.若可.考完試後.必捐10萬給宮廟...以上例子犯了相當大錯誤. 1.心靜.並非考上.無法分辨所求何事.  2.10萬.擠身能有能力捐之嗎?  3.  月老  司職姻緣.檢定考試應拜 孔聖 . 文昌帝君 .並非 月老. 4.未指名捐給何廟.以正常而言.會誤解為捐給該廟.若捐其他宮廟.所還之願亦是無效.但可轉秉已做己願....
        所拜金紙.亦是有分.如拜祖先.用天公金可嗎?答案是.看祖先修行.並非絕對可以或不可.舉例.若有一修行者.得金身不壞之體.其義子該以何金紙化之...所以並非絕對.又例如.中壢地區.拜祖先有拜刈金.可嗎.刈金以其他地區有特殊用途.要拜銀紙為主.所以.以地方習俗為參考依據.
        拜往生者用108朶蓮花祭拜火化可嗎.答案是不可. 1.蓮花為神佛所坐.豈可讓一般鬼魂所坐呢?  2.折蓮花紙上有諸多種類經文.有專門可給往生者使用或神佛使用之分別. 3.侮憎.滅道.毀壞經典.乃為大忌.既然印有經文.沒神佛准許.怎可隨意化之. 4.並非每一神尊都可做蓮花.所以所化蓮花應要分清楚為給神尊.或轉化為何.比方.轉化為給祖先.
        所拜貢品金紙應多少才可.應問神尊為主.再看己心為何.以 地藏王菩薩本願經 內所寫.譬如工畫師.即是在說.人為何為現在所貌.全由己身行為所繪畫出.再說到.以何為供養.輜珠.瑪瑙..等.並非真的為實際金錢物品.拜神拜心.以最大誠意來供養才是.神佛都是慈悲的.並非只有護佑何種人.即使是壞人.放下屠刀.亦可救拔.而窮人.哪怕沒錢買的貢品.廟宇之內應有飲水機.裝3杯熱水為敬茶.即是敬供神尊不是嗎?大道之門.為眾生而開.而不是為了諸多貪.嗔.痴..利益薰心.無惡不做不悔之人而行.若為特殊用途金紙等供品.數量不知.亦可先執杯詢問神尊.數量為何.比方言.9朵連花嗎.是就一個聖杯...等.數量即可得知.過分的燒化金紙等.只會對有心之人.鬼更加貪心.再者.道家有術.一豆可化仟兵將.佛家更可.以參透經典.悔過之心.來化解眾諸惡業..
        昨晚雷某幸遇一女信士.其言.那有人說拜過之貢品.可否再拿至他神尊再拜.有某位人士跟她說.大神拜過.小神再拜可以.雷某笑之.如人一般.他人吃過之物品.給您吃.願意否??若真無錢.雙手膜拜亦是最大貢品.以己心誠意即可.若是無心貢品再多亦是為零.若覺己身誠意不足.跪拜.敬茶.些許貢品.或念一佛號.一佛揭.
皆是表現誠意之舉.
                             幸蒙該女士.迷惑之詞.雷某得以有心發以此文.以解供養之惑.謝過..
                                                                                                                                                        慈瑤宮