第六七籤【中平。庚庚】

纔發君心天已知
何須問我決狐疑

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第六六籤【上上。庚己】

耕耘只可在鄉邦
何用求謀向外方

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第六五籤【上上。庚戊】

朔風凜凜正窮冬
漸覺門庭喜氣濃

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第六四籤【上上。庚丁】

吉人相遇本和同
況有持謀天水翁

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第六三籤【中平(中吉)。庚丙】

曩時北且圖南
筋力雖衰尚一堪

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第六二籤【中平(中吉)。庚乙】

百千人面虎狼心
賴汝干戈用力深

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第六一籤【中平(中吉)。庚甲】

嘯聚山林兇惡儔
善良無事苦煎憂

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第六十籤【上上。己癸】

羨君兄弟好名聲
一意
謙撝莫自矜

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第五九籤【中平。己壬 】

門衰戶冷苦伶仃
嘆祈求不一靈

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第五八籤【上吉。己辛】

蘇秦三寸足平生
富貴功名在此行

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第五七籤【中平。己庚】

事端百出慮雖長
莫聽人言自主張

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第五六籤【下下。己己】

心頭理曲強詞遮
直欲欺官行路斜

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第五五籤【中平。己戊】

勤耕力作莫蹉跎
衣食隨時安分過

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第五四籤【中平。己丁】

萬人叢裏逞英豪
便欲飛騰霄漢高

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                   何謂道....神鬼在何處?彼此應該尊重你我.所知所學.並非透過修道才可以達成....                     

         道.為自然.天地萬物之間的規律.國家法制.家庭倫理.你我之間一種尊重皆是道.並非刻意一昧追求於字裡行間意思.並非一定要透過修煉.念經等方式才可以得...道...   

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       宗教本質在於善.一個念頭.一個行為.更甚一句話.無非在勸人為善.不管各教各派.都應如此善化人心.
        現今社會.所稱亂世.並非真為亂世.經濟上的低迷.地震.海嘯.都不足以稱為亂世.真正亂的.在於人心.因為過多的現實壓力.過多的不肖術士哄抬.產生人心過多的迷思.因而想藉助宗教力量.得而解脫.但卻往往忽略做人應該有的本質.我所謂的本質.在於家庭.在於五倫.在於人真正內心所應有方向.思考模式.並非何人所趨使你做的.所要你免強自己做的該想的任何一件事.比方言.佛家.勸人吃素不殺生不造因果.因為你個人體悟道這層面.這方式非常好.想讓家人皆是如此.但若家人極力反對爭吵.那應如何.因為一個善念.在家裡卻種下口角惡因.可嗎??所以.經過自我醒思.分析.不以直接方式免強他人.可以用觀念分享等等方式慢慢的.達到吃素這個結果.不是比原有方式好的多嗎?

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        常有信徒問雷某.念經好嗎?念經可以致使人擺脫現有況嗎????? 雷某時常言到.念經不好.不能擺脫現有環境.為何??如泥濘一般.越陷越深.終究無法自拔.

        念經不是唯一可以擺脫因果.更甚還冤親債主的唯一方式.若是說.真有冤親.當你在念經過程中.或是所處環境中.或是在做迴向與總迴向間.一個步驟有所遺漏.將致使你越是困惑.所累積因果因善唸而起.因誤解而生惡因.所以常人念經.不以為意.口耳之間.如唸數字一般.甚至倒背如流.比比皆是.但問其經典內容所表達涵義.卻沒幾人說出真意.為何?習以為常.如孩童唸書.只知如何唸.但不能悟出其本意.是故.雷某常與信徒閒聊之中常談.若沒真對宗教有相當信仰與耐心.不要以念經方式來做俗稱功德迴向.可以將自我內心的懺悔.或是尊敬...等.以金錢方式.供養宮廟.佛憎.慈善團體.或以實做方式.當義工.或是在家對家人照顧關心.孝順父母等方式.皆可達到.不應以念經.口說而無真悟解其義.口說而無真心幫別人或本身只說不行的假悟道.

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第五三籤【下下。己丙】

艱難險阻路蹊蹺
南鳥孤飛依北巢

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第五二籤【上吉。己乙】

兀坐幽居歎寂寥
孤燈掩映度清宵

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