慈瑤宮

        常有信徒問雷某.念經好嗎?念經可以致使人擺脫現有況嗎????? 雷某時常言到.念經不好.不能擺脫現有環境.為何??如泥濘一般.越陷越深.終究無法自拔.

        念經不是唯一可以擺脫因果.更甚還冤親債主的唯一方式.若是說.真有冤親.當你在念經過程中.或是所處環境中.或是在做迴向與總迴向間.一個步驟有所遺漏.將致使你越是困惑.所累積因果因善唸而起.因誤解而生惡因.所以常人念經.不以為意.口耳之間.如唸數字一般.甚至倒背如流.比比皆是.但問其經典內容所表達涵義.卻沒幾人說出真意.為何?習以為常.如孩童唸書.只知如何唸.但不能悟出其本意.是故.雷某常與信徒閒聊之中常談.若沒真對宗教有相當信仰與耐心.不要以念經方式來做俗稱功德迴向.可以將自我內心的懺悔.或是尊敬...等.以金錢方式.供養宮廟.佛憎.慈善團體.或以實做方式.當義工.或是在家對家人照顧關心.孝順父母等方式.皆可達到.不應以念經.口說而無真悟解其義.口說而無真心幫別人或本身只說不行的假悟道.

       舉例言:心經前幾句.....觀自在菩薩行身般若多羅密多時.照見五蘊皆空.度一切苦惡.舍利子色不亦空.空不亦色.........很多人誤翻成.觀世音菩薩用一種方式來度世....當你解讀經典到後面.很多字裡行句間.將產生很多矛盾與接連不上...再舉例.大悲心咒.....很多人只會唸.但不懂每一句即是代表相...何相??翻閱書籍.即可得知.不需雷某多言.

      道之本在於一個善念.凡與眾生事物.皆應以善為本質.不管肉體看的到.或看不到的事物.皆應該無此.常人看不到.鬼神.俗稱無形...修道人經由煉修.達到神通.可開靈語.天文...等神通.不管具備何種.都應不失本善.所以.以一個念經心態.就應當下要有所了解.聖賢之願.神佛之願.到底為何?而不是盲目一昧只貪圖自己本身能否擺脫因果.以己私.來斷處何是.

       附言:念經之前.以恭敬之心面對.以心性靜明去念.以了解本意心態去念.先董其意.再找個安靜乾淨地方.雜念不生.去念經典.若是沒上述雷某所言.請勿念經.

                                                                                                                                         慈瑤宮  雷某