毀壞善業功德的4種方式
分類:迴向須知
2007/04/05 00:52


毀壞善業功德的4種方式

  做了善事以後,一定要如理回向。因為善業在沒有成熟前,就有可能遭到損壞。何種情況會毀壞善業呢?

  第一、發瞋恨心。在大乘佛教裡,所有煩惱中最嚴重的就是瞋恨心。生起嚴重的瞋心,立即就可以毀壞一百個大劫所積累的善業,甚至更多。我們艱苦所積累的功德,若不忍辱,會被一念嗔火所毀滅。經中所說的:「一念嗔火起,百萬障門開」。就是這個道理。嗔火燒功德林啊,我們一定要切記;

  第二、自詡功德。例如,某人在念了一億文殊心咒以後,故意在他人面前賣弄自己的功德,炫耀自己的修行,誇誇其談地宣傳自己如何了不起,這樣也會毀壞自己的善業;

  第三、於善生悔。例如,某人如理如法地放了生,可是,過了一段時間後,就生起後悔心:「我當時的放生是在浪費錢財,是不應該做的。」像這樣的後悔,就會立即毀壞以前所做的一切放生善業;

  第四、顛倒回向。例如,某人在行善之後,如果這樣回向:「祝願我依靠此善根,能夠成為一個很有實力的人,從而消滅我的怨敵某某人。」這就是顛倒回向。凡是以貪瞋癡為根本的回向,都叫顛倒回向。這樣回向以後,雖然有可能成熟其所發的惡願,但在此果成熟以後,就再也不會產生其它的善報。

  如果我們不及時如法地回向,在以上這些情況下,即使再多、再殊勝的善根,都會被毀於一旦。在這些毀壞善業的因素當中,最容易出現的是瞋恨心,它能毀壞無以計數的善業,對凡夫人而言,是非常可怕的。所以,行善之後最好立刻回向。

  如理回向之後,善業是否便不會被毀壞呢?如法的回向,特別是在為菩提而回向之後,在一般情況下,善根是不會被毀壞的。所以,建議同修們,時時刻刻警醒自己,穩住修道向善的那顆菩提心,讓心魔永遠沒有空隙可乘,讓我們的功德永不唐捐。

摘自《慧燈之光》之二

附:淨空老法師有關「嗔恚燒燬一切功德」的開示摘錄

  在佛家講:一念嗔心起,百萬障門開。我們細細想,佛家這句話說得不過分。學佛的同修也常常聽到「火燒功德林」,火是嗔恚、發脾氣。所以一個人修積功德非常非常之難,你修積功德修積好多年了,你哪一天一不高興,一個脾氣發了,你的功德全完了,所以功德很不容易成就。我們要想一想,自己積功累德,到底積了多少功德,要想一想,從哪一天發脾氣之後算起。如果昨天發了一頓脾氣,你的功德沒有了,你的功德頂多就是幾個鐘點。早晨發了脾氣之後,功德完全沒有了。為什麼?功德是清淨心,功德是戒定慧。你一發脾氣,你的清淨心不見了。

(出自淨空老法師《十善業道經講記·第68集》2000年9月講於新加坡淨宗學會)

備註:不論唸經念佛,念完後都要念一遍「回向偈」或「回向文」。即使做完一件善事也要念「回向偈」或「回向文」。要回向到西方極樂世界去。回向的功德越多,往生的希望就越大。「回向偈」和「回向文」有很多,可任選適合自己的一個即可。(每句字數相等叫「回向偈」,句子長短不一,叫「回向文」。)

另外補充說明一點:如若以誦經念佛來超度自己的冤親債主時,應該用「傳地藏法門」網頁中所附註的專用回向文。(超度幽冥界眾生時最好誦讀《地藏經》,可以起到很好的開示作用,淨空法師在有關超度問答中已經提及:幽冥界眾生最喜歡聽的就是《地藏經》。對於法界眾生、仙眾等冤親債主也可以誦《金剛經》。)

  若向佛菩薩許願,例如求自己父母身體健康,疾病早日痊癒等願時,也無需再用上面的回向偈,只要酌情向佛菩薩陳述,表達清楚用意即可。例如:「願將此誦經(念佛)的功德回向給我的母親,願她能早日康復,不再受疾病之苦……」,並沒有固定的行文,只要誠心,無論你怎麼說,怎麼回向,佛菩薩都會感應的。有關回向的相關內容,請參閱「印光大師:論回向」網頁。

轉載自地藏孝親網
http://www.dizang.org/dzfm/index.htm

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