慈瑤宮

我曾許汝事和諧
誰料修為果自乖
但改新圖莫依舊
營謀應得稱心懷
(果字，另有改作汝字一說)

聖意一
病更醫。訟改圖。名與利。換規模。婚別議。行人遲。謹修為。神力持。

聖意二
病更醫。訟改圖。名與利。換規模。婚別議。行人遲。神力助。謹修為。

東坡解一
神許和合。自乖所為。急須更變。方得其宜。心行正直。無好自欺。若能悔過。天必相之。

碧仙註一
只好從新莫依舊。自然百事稱心神。莫愁中路無成就。當遇舟航涉利津。

碧仙註二
改舊從新別有因。莫乖行止拂天神。管教中路多成就。穩趁舟航涉利津 。

解曰
此籤宜更改。問婚當有再合之意。
訟宜和。利吉。孕生男。求利改圖方好。病更醫。
功名未遂。凡事更改方稱意。

釋義
凡事只當遷改。不可蹈襲故常。積弊至蟲。
名利未遂。若因改圖。庶幾提攜。有人向之。自乖者今得寧矣。
營謀或作榮華未妥。

占驗
一生久困。科場不利。占此遂改武學。後奉旨文料。中武生。
一人此生竟聯捷。成文進士。應改圖而遇。仍獲所求也。

故事
(一)董永賣身
漢。董永。千乘人。少失母。獨養父。流寓孝感。
父亡無以葬。乃從人貸錢一萬。日後無錢還。當以身作奴。
葬畢。道遇一婦人。求為永妻。永與俱詰。
錢主令織縑三百疋以償。一月而畢。辭永去。
乃曰。我(係)天上織女。緣君至孝。
玉帝令我助君償債。言訖。凌空而去。

(二)董永賣身 (另一個版本)
漢。董永。千乘人。少失母。獨養父。流寓孝感。
父亡無以葬。乃從人貸錢一萬。日後無錢還。
當以身作奴。葬畢。其主要董永日取柴一擔。
汲水四擔。鋤田六七畝。辛苦難當。一日上山砍柴倦睡。
皇天見其孝行。即差仙女下凡為婚。
董永醒來見女恐是妖精。女攔曰吾無父母又無依。欲結為夫婦。
董永見其淒涼。帶女回歸。主人責董永拐帶婦人禍及其主。
後暫留該女。遍訪四方家庭並無失婦人。才允成親。
董婦百日織得錦五十丈。剪一半往市賣出得銀。贖脫董永身。
後將錦進。敕封進寶狀元。
仙姬曰。天賜兒子三歲送還。(仙女回天)。
後其子十六歲中狀元。衣錦還鄉。

(三)班定遠投筆從軍
《東觀漢記˙班超傳》東漢初年，有一個非常有名的歷史人物，他的名字叫做班超。班超小的時候家裡很貧窮，所以他常常要替官廳抄寫文件，來獲得一些微薄的酬勞維持家用，抄書的工作既無聊，而且也沒有什麼前途，時間久了以後班超開始感到非常疲累，所以常常嘆氣。有一天正在寫字的時候，他突然把筆丟在地上，嘆息著說：「大丈夫就算沒有別的志向，也應當仿效傅介子、張騫那樣的英雄，他們都是到遠地發展，立下了很大的功勞，最後得到了朝廷封賞的爵位，我又怎麼可以長久在筆墨間討生活呢？」他旁邊的人都取笑他不自量力，但他並不放在心上。
　　後來，班超果然被派出使西域，他發揮了最大的智慧和勇敢，先後降服了西域五十多個國家，因為功勞很大而被封為定遠侯。今比喻有為者志在四方，勉勵人在時代需要時，棄文就武，建功疆場。

資料來源：http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1105061503098

觀音一百籤第四十八籤亦有『班超萬里封侯 』故事

應驗故事
我們在外隨緣解籤時，遇求此籤者正在思索要繼續升學還是轉讀警校。其實軍、警分別負責攘外與安內，求得此籤印證神明聽見他的問題，神明也給了肯定的答案 （請參考『班定遠投筆從軍』故事）。

『但改新圖莫依舊 』意指不要繼續走錯下去，倒底哪一邊對、哪一邊錯，因為求籤者很容易誤判對錯，因此必須再向神明請示（在台灣，當然是以擲茭方式請示）。