莊子

外篇（第8~22篇）

駢拇第八

駢拇枝指，出乎性哉！而侈於德﹔附贅縣疣，出乎形哉！而侈於性。多方乎仁義而用之者，列於五藏哉！而非道德之正也。是故駢於足者，連旡用之肉也﹔枝於手者，樹旡用之指也﹔多方駢枝於五藏之情者，淫僻於仁義之行，而多方於聰明之用也。

                        莊子

內篇（第1~7篇）

德充符第五

魯有兀者王駘，從之遊者與仲尼相若。常季問於仲尼曰：「王駘，兀者也，從之遊者與夫子中分魯。立不教，坐不議，虛而往，實而歸。固有不言之教，無形而心成者邪？是何人也？」

                          莊子

內篇（第1~7篇）

逍遙遊第一

北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。

                                           【黃帝陰符經註】

　　　　　　　　　　     嵩隱子石和陽述

一．如意寶輪王陀羅尼

　　南無佛馱耶　南無達摩耶　南無僧伽耶　南無觀自在菩薩摩訶薩　具大悲心者　怛姪他　唵砟羯囉伐底　震多末尼　摩訶鉢蹬彌　嚕嚕嚕嚕　底瑟吒　　叡囉阿羯利　沙夜吽　癹莎訶　唵　鉢蹋摩　震多末尼　笍腊吽　唵　跋喇陀鉢亶謎吽

                   彌勒真經

開經偈

                                                     壽生經

                                                        後漢沙門     安世高譯

爾時  阿難陀尊者  在靈山會上  一千二百五人俱  阿難頂禮合掌  遶佛三匝  胡跪合掌  請問本師釋迦牟尼佛  南閻浮提  一切眾生  末法時至  多生不善  不敬三寶  不重父母  無有三綱   五倫雜亂  貧窮下賤  六根不足  終日殺生害命  富貴貧窮  亦不平等  是何果報  望 世尊慈悲  願為弟子一一解說

           金剛經
 

元始天尊濟度血湖真經卷上

　　爾時元始天尊在九清妙境三元寶宮、御劫仞臺中騫木林下，陞七寶妙座，與太上道君、太上老君、諸君丈人、諸天帝君、十方无極飛天神王、三界五帝大魔王，三界群仙一時同至，皆駕八景鸞輿，五色瓊輦，麟馭羽騎，鳳葆龍旅，遊空飛步，吟詠洞章，朝贊天尊，總校圖錄，拔度生死。時有諸天帝君、王妃、玉女、妙香天女等眾，嚴整衣冠，從容雅步，燒香散華作禮，端拱侍立，歌詠仙章。

                                                                 中壇元帥真經

淨三業咒

                                                                  關聖帝君戒淫經

帝君曰：「淫為萬惡之首，孝乃百行之先。」淫人者，殺其三世，一經敗露，醜行遍傳。父不以為女，夫不以為妻，子不以為母，甚至刀懸頸項，男女並亡。拋尸露骨，辱及宗親。問誰家之女流，全無教誨。問誰氏之男子，竟類馬牛。一或贈芍采蘭，兩情更密，致使藥毒親夫，官府問罪，極刑定讞，魂散魄消，父子悲號，母女抱痛，萬人笑罵，悔何及焉。

                                                     玉清元始天尊啟智通靈真經 
                                                                

                                                            太上上清禳災延壽寶懺                                        

開懺讚

                                                  太上雷聲普化天尊消災佑民法懺

起　讚

                                                                玄天上帝金科玉律真經

 淨心神咒

                                               太上說中斗大魁掌算伏魔神咒經

老君曰：大道無形，常居杳冥，聖中之聖，靈中之靈，包羅無數，含養眾生，是以有情者稟，識性者通，逆之者死，順之者生。子欲超升上界，不入幽冥，至意齋心，旦暮誦經，誦之百遍，魂魄安寧，誦之千遍，龍神衛形，誦之萬遍，伏滅邪精，所願皆得，所作皆成，降伏惡鬼，束縛妖靈，見我者死，聞我者驚，慢我者滅，敬我者生，誦之萬遍，神通自在，舉身皆輕，所求如意，得駕雲軿，朝拜天地，位列仙官，子孫獲福，門戶興榮。

                                                                 三官真經

發爐讚

                                                        玄天上帝啟聖錄卷之一

金闕化身按《三寶大有金書》云：一炁分形，靈虛生，五劫之宗。三清出，號神景，化九光之始。太初溟涬，玄極冥蒙。中有虛皇，分置五劫，曰龍漢，曰赤明，曰上皇，曰延康，曰開皇。當斯時也，天光未分，清濁未判，則知三炁為天地之尊，九炁為萬真之本。是故元始象先天，開明三景，造立天根。五文開廓，普植神靈。太極一判，天地始明。束分青九，南受丹三。西成白七，北歸玄五。中生黃一，號為五老，即玄黃植象之根也。五老各布始炁，化成四靈，以定四隅。周環六合，兩儀運乎其中。推成萬物，以此考源，明玄帝果先天始黑，五靈玄老，太陰天一之化。按混洞赤文所載，玄帝乃先天始炁，太極別體。上三皇時，下降為太始真人。中三皇時，下降為太初真人。下三皇時，下降為太素真人。黃帝時，下降符太陽之精，託胎於淨樂國王善勝皇后，孕秀一十四月，則太上八十二化也。淨樂國，乃奎婁之下，海外之國，上應龍變梵度天也。