慧律法語


自覺篇

  • 一個人,不能瞭解生命,生命對他來說是一種懲罰。

  • 改變別人,不如先改變自己。

  • 擁有財富的人,不如擁有智慧的人。

  • 常常原諒自己的人,往往得不到上蒼的原諒。

  • 常常責備自己的人,往往能得到他人的諒解。

  • 人很奇怪,不瞭解自己,卻又每天想去干涉別人,弄得痛苦不堪。

  • 人之所以痛苦,在於追求錯誤的東西。

  • 有人的地方,就會有是非,把它看作很正常,你就不會難過,因為是——人嘛!

  • 犯錯是平凡的,原諒才能超凡。

  • 任憑你有多大的快樂,無常總是來到。

  • 制心一處,無事不辦。

  • 傷人之語,如水覆地,難以挽回。

  • 大家都知道,生氣是一種無知,又無濟於事,可是又奈何不了它。正因為少「悟」,放不下得失之故。

  • 金錢化妝你的外表,佛法啟悟你的內在。

  • 五官刺激,不是真正的享受,「內在安詳」,才是下手之處。

  • 自尊太強,優越感太重的人,將不堪一擊,少許逆境,足以使他徹夜難眠。

  • 嫉妒別人,仇視異己,就等於把生命交給別人。

  • 誹謗他人就像含血噴人,先污染了自己的嘴巴。

  • 輕信道聽塗說,就像一隻傻狗,別人隨便扔了一塊石頭就急忙跑去撿。

  • 不能把握現在,就無法獲得永恆。

  • 人心不好,環保、治安,自然不好。

  • 遇到困難時不害怕,心中無事,是名真修。

  • 時間總會過去的。

  • 算命不如認命。

  • 恨別人,痛苦的卻是自己。

  • 律己要嚴,待人要寬。

  • 不要浪費你的生命,在你知道一定會後悔的地方。

  • 懷著一顆感恩的心,忘記別人的缺點吧!

  • 征服世界,並不偉大,一個人能征服自己,才是世界上最偉大的人。

  • 平凡之人追求不平凡,智者則甘於平凡,卻享受平凡。

  • 能忍之人,事事稱心;善瞋之人,時時地獄。

  • 與其說你賺錢,不如說你被錢所賺,因為錢賺走了你的青春、時間、體力,和生命。

  • 有志氣的人發一次願,終身堅持。沒志氣的人天天發願,浮而不實。

  • 稻穗成熟,頭自然低下。

  • 事能知足心常愜,人到無求品自高。

  • 有才而性緩定屬大才,有智而氣和斯為大智。

  • 有德不在年高,無智空長百歲。

  • 徹底的認識你自己,你就會認識佛。

  • 因小果大,莫以惡小而為之,莫以善小而不為。

  • 真正的布施,是把煩惱、憂慮、分別、執著,通通放下。

  • 若無「是非」掛心頭,便是人間好時節。

  • 掃地掃地掃心地,心地不掃空掃地。

  • 透視一切變化的結果都是「空」,就不會罣礙任何事物。

  • 佛性是每個人的心,所以自己就是主宰。

  • 各有因緣莫羨人。

  • 肯低頭的人,永遠不會撞到矮門。

  • 不讓古人是謂有志,不讓今人是謂無量。

  • 生命是妄想的產物。

  • 吾愛吾師,吾尤愛真理。

  • 不要相信權威,權威有時也會錯誤。

  • 為而不有,善而不居。

  • 煩惱比歲月更易催人顏老。

  • 常常使別人過快樂日子的人,自己也必定很快樂。

  • 誹謗他人就像含血噴人,先污染了自己的嘴巴。

  • 想編織未來的美夢,現在正是時候。

  • 千人千般苦,苦苦不相同。

  • 向人低頭,不曾矮小過。

  • 作福莫如惜福,悔過莫如寡過。

  • 量大福大。

  • 遇順境處之淡然,遇逆境處之泰然。

  • 風平浪靜,訓練不出良好的水手。

  • 填得飽你的肚子,卻填不滿人心貪念。

  • 面對現實,逆境也會變為順境,總有機會轉機。逃避現實,雖暫時偷安,但沒有翻身餘地。

  • 甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悅。

  • 凡夫轉境不轉心,聖人轉心不轉境。

  • 過去,已成過去,它只是記憶的殘影。

  • 智者知幻即離,愚者以幻為真。

  • 一念放下,萬般自在。

  • 君子成人之美,不成人之惡。

  • 黃金無種子,惟生於勤儉之家。

  • 世界上的每一個人都在追求快樂,但卻沒有人真正瞭解什麼是快樂。

  • 知因果即知進退,知佛法即得「開心果」。

  • 菩薩以正覺為習慣,眾生卻以煩惱為習慣。

  • 家裏的垃圾知清倒,內心的垃圾(貪、瞋、癡)不知「倒」。

  • 學佛的孩子不變壞,學佛的老人不癡呆,學佛的少年不永不敗。

  • 智者善植因果。

  • 聖人可以掌握時空,而凡夫卻被時空所限制。

  • 真正的看破是提起,積極地為大眾服務。

  • 誠懇可以感動人,謙虛可以說服人。

  • 老實是很平淡的字眼,但是要想成就,就非它不行。

  • 犯了過錯,造了罪業,別人知不知道並不重要,最重要的是自己知道。

  • 善於保護自己的,永遠謙虛談話。

  • 好、壞,都會隨時間消失,沒有例外。上蒼對時間的安排,絕對平等。

  • 臨事須替別人想,論人先將自己想。

  • 「禪」,就是要在心中留點空間,好作迴旋。

  • 失去了鴨子,你會急忙找回來,失去了良心,卻不見有人著急。

  • 心志要苦,意趣要樂,氣度要宏,言動要謹。

  • 言多必失,儘量少給自己這種機會。

  • 讚歎別人,要在大庭廣眾;責備人,必須在私下。

  • 有智慧的人,從周圍取樂,沒有智慧的人,希望別人給予快樂。

  • 貪心,你的嘴臉,就是貧窮相。

  • 色心不除,生死不了。

  • 有生必有死,人應懼生,不應懼死。無生即無死,究竟解脫。

  • 忍人所不能忍,行人所不能行名「大雄」,故名「大雄寶殿」。即佛也。

  • 作事不怕不成,只怕無恒。

  • 佛是覺悟的眾生,眾生是在迷的佛。

  • 一個人如果不被惡習所染,幸福近矣!

  • 笛卡兒:「我思故我在」,佛法:「我觀故自在」。

  • 人必須在自我中覺醒,才能破除我執。

  • 凡有追求,必定有煩惱。

  • 學佛就是要你,認識自己,找到永恆的生命。

  • 要做好你個人的衛生,尤其「心理衛生」最為重要。

  • 得失心不放下,想要不痛苦,都不可能。

  • 世界上有一種生意是永遠虧本,那就是發脾氣。

  • 有了智慧,自然能瞭解真理,能瞭解真理,生活自然快樂。

  • 魚生活在水中,所以我們見不著他的淚。

  • 真正的神通,是把煩惱弄通。

  • 是非的原則是將心比心,設身處地的為他人想一想。

  • 健康,是真正的財富,不要糟蹋它。

  • 我慢高山,不留德水。

  • 佛是教育家,不是政治家。他慈悲的教導眾生,從不控制眾生。

  • 是非天天有,不聽自然無。

  • 愚人求境不求心,智者求心不求境。

  • 為人正直,則與道相應。

  • 見一切人皆菩薩,唯我一人是凡夫,則心自息怒。

  • 德修而謗來。

  • 緣由願來,願力強,善緣自然具足。

  • 責人,先責己於人,是名君子。

  • 能覺他人之詐,不形於言,受人之辱,無動於色,道成近矣!

  • 境來不拒,境去不留,一切隨緣,能得自在,放下即得解脫。

  • 靜坐常思己過,閒談莫論人非。

  • 一個常常看別人缺點的人,本身就不夠好,因為他沒有時間檢討自己。

  • 有智慧的人,永遠不見他人過失。

  • 聰明難,糊塗更難。

  • 說話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不誇己能,不揚人惡,自然化敵為友。

  • 心能平等,我們就能處於一個和諧的世界。

  • 把自己的欲望降到最低點,把自己的理性昇華到最高點,就是聖人。

  • 對自己的享受消極,對大眾的福利積極,就是行菩薩道。

  • 兩個人吵架,甲對乙說你很主觀,乙對甲說你並不客觀,主客二觀,無所標準,是非永遠存在。

  • 凡愛說人不是者,往鏡前一站,鏡中出現一個醜陋的影子,才知正是自己尊容。

  • 知足之人,雖臥地上猶為安樂;不知足者,雖處天堂亦不稱意。

  • 再大的功德,抵不過一念驕心;再大的罪過,抵不過一個悔字。

  • 人忙心不盲即有定力。

  • 山不轉路轉,境不轉心轉。

  • 世間一切,為我所用,非我所有。

  • 覺悟真理的人,即擁有真正的生命。

  • 體會到生命無常的人,便不會再放蕩和貪逸,所以說對於生命無常的覺醒是智慧的開端。

  • 施比受更有福。

  • 徹悟本性的人,縱然全世界的人都不瞭解他,他依然不覺得寂寞。

  • 起煩惱時,要迴光返照——退步原來是向前。

  • 所謂的「放下」即是把什麼事都化為沒有的力量。

  • 凡事能站在別人的角度為別人著想,便是慈悲。

  • 適當的欲望,是人類所必須的,但超過了範圍,痛苦、罪惡,便如影隨形。

  • 人的價值,在於奉獻與犧牲。

  • 當你心中有美時,從你眼中看到的世界將會不同。

  • 知足者雖貧而富,不知足者雖富而貧。

  • 多數人在緣生緣滅中,搞不清楚自己的去來。

  • 凡事要隨緣,不要攀緣。

  • 佛陀從不勉強別人,做不喜做的事情,他只告訴眾生,何者善?何者惡?生命還是要自己掌握。

  • 學佛不是對死亡的一種寄託,而是當下就活得自在和超越。

  • 錯誤必生煩惱,罪惡終歸毀滅。

  • 佛法是什麼?佛法既現實又超越,既超越又現實。

  • 給人希望,不要給人絕望。

  • 捨(放下)盡一切(包括煩惱),當下自在。

  • 海闊縱魚躍,天高任鳥飛。

  • 能容納異己的存在,才能成就自己的偉大。

  • 人常想病日,則塵念自息。人常想死日,則道念自生。

  • 無法去除內心的煩惱,縱然遍遊世界,也得不到快樂。

  • 法律是事後追訴,但傷害已成事實,因果是事先防範,能杜漸防微。

  • 善惡之間,總在一念。一念錯,全盤皆輸。

  • 感謝上蒼,我所擁有的,感謝上蒼,我所沒有的。

  • 勇於接受別人的批評,正好可以調整自己的缺點。

  • 行善不求回報,無緣(條件)大慈,同體大悲是聖者之行。

  • 上德不德,下德執德。

  • 人之所以平凡,在於無法超越自己。

  • 忍辱多福。

  • 名字有什麼相干?我們叫做玫瑰的,叫任何別的名字,仍然一樣芬芳。

  • 吵鬧處,須冷靜。冷落處,須熱情。

  • 古今庸人,敗於「惰」字。古今才人,敗於「傲」字。

  • 事無難易,惟心堅忍可成矣!所謂金剛非堅,願力唯堅。

  • 人命呼吸間,宜當力除偷安、懶惰。

  • 真正的苦行是修平等心。

  • 不要因為小小的爭執,遠離了你至親好友。不要因為小小的怨恨,忘記了別人的大恩。

  • 人好剛我以柔勝之,人好術我以誠感之。

  • 盛喜勿許人物,盛怒勿答人書。

  • 有真才者必不矜才,有實學者必不誇學。

  • 動於欲,欲迷則昏。任乎氣,氣偏則戾。

  • 無事時戒一偷字,有事時,戒一亂字。

  • 聲名謗之媒也,歡樂悲之漸也。

  • 善用威者不輕怒,善用恩者不妄施。

  • 言多必失,說話要精簡。

  • 若心有定,說你好,說你壞,都一樣。

  • 舉世盡從忙裏過,誰人肯向死前休。

  • 什麼是空?難捨能捨,看得破,放得下即是空,空是自在安詳義。

  • 這個身體,只是借我們暫住而已,如房屋,無常一到,就要搬家,切勿執著。

  • 有時候,我們要冷靜問自己,我們在追求什麼?我們活著為了什麼?

  • 大貧亦是大富,一無所有、了無牽掛,寧靜談泊、恬然自得。

  • 花開、花謝,生死、死生,人的真實生命在哪里?

  • 正人行邪法,邪法亦正;邪人行正法,正法亦邪。

  • 未曾生我誰是我,生我之時我是誰?

  • 長大成人方是我,合眼朦朧又是誰?

  • 有一位皇帝,登上城牆說:「這麼多人,國必強勝」,高僧說:「我只見到兩個人,一個貪名,一個圖利」。

  • 逆來順受,順來忍受。

  • 要自覺、自悟,佛在心中。

  • 執著近於迷惑。

  • 行、住、坐臥,皆是道場,因為道在心中,非在外面。

  • 學問以勤習為入門。

  • 菩薩畏因,眾生畏果。

  • 若了無常之法,得到的不能恒久,失去的終歸復得,得失之心,頓然放下,即能自在。

  • 看看十年前的種種計較,今覺可笑,若十年後反觀今日的爭執,應會莞爾,由此可知對於時間每個動點上的執著,只會徒增我們的煩惱而已。

  • 一念瞋心起,百萬障門開。

  • 欲精神清明飽足,須除得失生滅心。

  • 欲服大眾,先調自心。

  • 學佛就是在學做人。

  • 聖人的偉大,在於他的平等心。

  • 不自愛的人,是沒有能力去愛別人的。

  • 光明燈要點在心中,才能遍照十方。

  • 真正享受生活,是不經過任何比較的。

  • 良心是每個人最公正的審判官,騙得了別人,卻永遠騙不了自己的良心。

  • 菩薩不見人過,但見己過。

  • 菩薩是只管耕耘,不計收穫。

  • 菩薩無心,以眾生之心為心。

  • 說得千里路,不如走一步。

  • 能夠放得下煩惱的人,就能得到真正的快樂。

  • 面對現實,才能超越現實。

  • 一草一木,都有它生存的空間。當互相尊重。

  • 恒以慚愧水,洗滌懈怠心。

    自悟篇

  • 不經一番寒徹骨,焉得梅花撲鼻香。

  • 不眠的人夜長,疲倦的人路長,不知正確真理的愚人,生死輪迴長。

  • 智慧,是愚癡人心中的掃把。

  • 不妄求則心安,不妄作則身安。

  • 貪婪的火,灼傷了你的良知。慈悲的水,清涼在你的心中。

  • 用你心中的溫暖燭光,點燃你周圍的另一支燭光,這世界就亮了起來。

  • 慈悲是你最好的武器。

  • 平凡是最難演得好的角色。

  • 不要用貪婪、瞋怒、愚癡的眼睛看這個世界,別忘了你還有美麗、智慧、悲憫、寬恕的另一隻眼。

  • 智慧有如一盞燈,它輕易的就能照亮千年煩惱的暗室。

  • 即使是一聲輕輕的讚美,就已拉近了你我的距離。

  • 心量狹小則多煩惱,心量廣大則智慧豐饒。

  • 一體皆有兩面,嘗試著用他人的觀點看問題,解決問題,將會使你豁然解脫。

  • 諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,這是佛陀慈悲的垂訓,牢記之。

  • 不放逸,自製、自律、有智慧的人,不為瀑流漂蕩,能自作島嶼。

  • 去山中之賊易,去心中之賊難。

  • 別人永遠對,我永遠錯,無怨。

  • 愚癡的人一直想讓別人瞭解他,智慧的人郤努力地瞭解自己。

  • 每個人的心,是最善巧的工匠,可以把自己雕刻成佛,也可以雕刻成魔。

  • 沈默是最強烈的抗議。

  • 太肯定自己看法的人,往往後悔會多於成就。

  • 怨由親生,無親則無怨。

  • 生命無常,剎那生滅,莫被幻境所騙。

  • 佛法大海信為能入,智為能度。

  • 肚大能容,容天下難容之事。笑口常開,笑天下可笑之人。

  • 不要常常覺得自己很不幸,世界上比我們痛苦的人還很多。

  • 透過語言,任何事情多少會有偏差。

  • 情生智隔。

  • 人在福中不知福,失去福時方知遲。

  • 傷人之身,易醫治;傷人之心,最難療。

  • 妄語、兩舌,殺人不見血。

  • 因加緣等於果。

  • 你不能糾正世界上每一個人使天下太平,正如你不能移去全世界的石頭和荊棘,使所有的路徑平坦。要走得平坦,就得穿一雙鞋子,希望得到內心的和平,就要學習控制自己的感覺。

  • 不懂得利用環境來調整自己的人,如同行屍走肉。

  • 當你的錯誤顯露時可不要發脾氣,別以為任性或吵鬧可以隱藏或克服你的短處。

  • 沒有敵人能比自己的貪婪、憎恨、嫉妒等思想更能害自己。

  • 創造一個天堂來賞賜善人,或創造一個地獄來懲罰惡人,是沒有這個必要的,因為善惡因果終有報。

  • 萬事得成於忍,與其能辯不如能忍。

  • 不要報復,報復心能令人痛苦。

  • 要常常想:「我是世界上最沒有用的人」。

  • 不要因為眾生的無知,而痛苦自己。

  • 每一種創傷,都是一種成熟。

  • 認命比抱怨好。對於不可改變的事實,除認命外,沒有更好的辦法。

  • 感恩每個人,用感恩心過日子,舒暢多了。

  • 小虧不吃(不能忍),大虧就吃不起。

  • 一般人是看得破,卻忍不過。

  • 死亡,並沒有訊號。

  • 學生之道易,學死之道難。

  • 出家無家處處家,出家無親處處親。

  • 仇恨永不能化解仇恨,只有慈悲能化解仇恨,這是永恆的至理。

  • 戰勝者滋長仇恨,戰敗者於哀痛中倒下,勝敗俱泯的人,才是快樂而和平的。

  • 慈惠戰勝嫉忿,以善勝惡,以布施勝自私,以真實勝虛誑。

  • 擁有一顆無私的愛心,便擁有一切。

  • 若能慈、悲、喜、捨、即近佛。

  • 做人的可貴在自覺(教育自己),覺他(教育別人)。

  • 信心是慈悲和教育愛的原動力。

  • 世間人叫命運,修行人運命。

  • 盡責任的人生,才有踏實感。

  • 對別人最好的教育,是你的一切言行。

  • 廣結眾緣,就是不要去傷害任何一個人。

  • 一個人在絕境時,還能保有感恩的心是很難得的。

  • 對人恭敬,就是在莊嚴自己。

  • 最大的親和力是讚歎他人,及擁有一顆慈悲的心腸。

  • 千里之路,始於初步——不可忽略初發心。

  • 若見他人非,自非郤是左,他非我不非,我非必有過。

  • 謙則受教有地而取善無窮,不謙則自狹其量,更是自拒其福。

  • 這世界是一場大笑話。

  • 榮辱紛紛滿眼前,不如安分且隨緣,身貧少慮為清福,名重山坵長業冤,淡飯盡堪充一飽,錦衣那得幾千年,世間最大惟生死,白玉黃金盡任然。

  • 苦口的是良藥,逆耳必是忠言!改過必生智慧,護短心內非賢。

  • 迷人口念,智者心行。

  • 嫉妒,是難以踢開的絆腳石。

  • 愚昧自私的人自己獨樂,殊不知人人若都這麼想,就人人都得不著快樂。

  • 若懂得制心,調伏這匹野馬(妄心),便是上根利智。

  • 修行就是修正自己的行為、思想,見解與念頭,做個正正當當、俯仰無愧的人。

  • 為錢「忙」,無智「茫」,眼瞎「盲」。

  • 蝸牛角內爭何事,火石光中寄此身,隨貧隨富且歡喜,不開口笑是癡人。

  • 能把奉獻當作是一種快樂,那你所到之處,一定受人歡迎。

  • 聞謗不怒,雖讒焰薰天,如舉火焚空,終將自息。聞謗而怒,雖巧心力辨,如春蠶作繭,自取纏綿。

  • 人於改過,不可因循退縮:小者如芒刺在肉,速為抉剔;大者如毒蛇齧指,速與斬除。

  • 人間之大智,在於洞悉本身之弱點。

  • 不二過的人,每天都擁有新的生命。

  • 向天丟一把斧頭,一定會墜地。誹謗他人,只會傷害你自己。

  • 沈默是誹謗的最好答覆。

  • 訓練自己的定力,能使你處於亂中而不動,處於順境而不逸。

  • 想得到真摯的對待,唯一的秘訣就是真摯。

  • 過於沉溺於自我的才華,會使人與你疏遠。

  • 弱者集中心力於一事,亦有所成。強者分心於太多事務,則一無可得。

  • 深思熟慮,培養自己定靜的性格,才能擔當大事。

  • 信用是成功的夥伴。

  • 任何事物可能長久有用,但郤不會永久有用。

  • 得意莫忘失意時。

  • 世上最可悲的事,就是背叛你自己的良知。

  • 工作與愛心能征服一切。

  • 莫讓自己成為他人的負擔。

  • 未來是屬於勤勉於現在的人。

  • 掌握現在的人,就能擁有一切。

  • 當你懂得生活的樂趣,就能享受生命帶來的喜悅。

  • 寬恕他人的過失,就是自己的榮耀。

  • 輕視他人的人,得不到真實的讚美。.

  • 懶惰之人,才是真正的貧窮。

  • 能把自己壓得低低的,才是真正的尊貴。

  • 真理雖然沒有名字,但是郤永恆的存在。

  • 治療自私與貪婪的唯一方法,就是犧牲。

  • 當你將自己奉獻出來的時候,你就真正得到生命。

  • 將生命耽於安逸、放縱,只會得到愁苦與悲哀。

  • 為了讚美而去行善,有如被踐踏的香花美草。

  • 今天含笑的花朵,明天就會枯萎,時光飛逝,人生如梭,智慧之人,怎能不懼。

  • 不疏怠、懶惰的人,擁有雙倍的時間。

  • 白過一天,無所事事,就像犯了竊盜之罪。

  • 善於利用時間之人,將擁有更多的財富。

  • 時間是最苛厲的暴君,抽取我們的健康、體力、容貌、才能等生命的稅項。

  • 人無百歲壽,常懷千歲憂。

  • 能平衡自己的人,才能認識別人。

  • 白日莫空過,青春不再來。

  • 聖人不貴尺壁,而重寸陰。

  • 節儉為致富的秘訣。

  • 一個小漏洞,足以使巨輪沉沒。

  • 你目前擁有的,都將隨著你的死亡而成為他人的,那為何不現在就布施給真正需要的人呢?

  • 智者警覺死亡的威脅,愚者郤不敢面對而談它。

  • 聰明人不一定有智慧。聰明是分別心的產物,大智慧是永恆的真正自我。

  • 學佛法的最根本課題,是自我突破。

  • 迷而不知其迷,才是真迷。

  • 種樹培其根,種德培其心。

  • 不責人小過,不發人隱私,不念人舊惡。三者可以養德,可以遠害。

  • 凡免我於危者,皆平日可畏人也;擠我於險者,皆平日可喜人也。

  • 與人共其樂者,人必憂其憂;與人同其安者,人必極其危。

  • 冷氣不見得能除我們熱惱,熄滅心火才能永遠清涼。

  • 誇我們、讚美我們的,這都不是明師,會講我們、指正我們的才是善知識——有了他們,我們才會進步。

  • 煩惱來自不合理的欲望。

  • 人有時不能太過相信自己的意思,因為心裏善念說:「我是善的。」壞念說:「我是大善。」終於聽從惡念了。

  • 生有美麗的羽毛,郤不一定是有益的鳥,擁有美麗的外表,不一定能帶來幸福與美好。

  • 說一句謊話,要編造十句謊言來彌補,何苦?

  • 擁有豐富內在的人,能夠享受到孤獨的美與好。

  • 愛美之人,只是與自己談戀愛。

  • 想要擁有自由,唯有從內心下手。

  • 不管擁有多大的財富,不如片刻安詳的內在。

  • 尚書:君子謙謙,卑以自牧。

  • 莫待老來方學道,孤墳多是少年人。

  • 懷著宇宙的心,過活現象界每一分每一秒。

  • 在可擁有的裏面,知足曾經被佛陀認為是最好,最優秀的。

  • 如果你能知足,雖然沒有財物,你仍擁有「至寶」。

  • 但能無心於萬物,何妨萬物常圍繞。

  • 心生則種種法生,心滅則種種法滅。

  • 生命潛伏許多的危機,它比膨脹的氣球更不安定。

  • 處世無奇以率真為本。

  • 已成人身,又作邪惡行,為是比在鑲有珠寶的金器之中,存放惡臭嘔吐穢物的人,更加愚蠢。

  • 有人罵老拙,老拙只說好。有人唾老拙,留它自乾了。有人打老拙,老拙自睡倒。他也省力氣,我也少煩惱。

  • 從他謗,任他非,把火燒天徒自疲,我聞恰似飲甘露,銷融頓入不思議。現惡言,是功德,此則成我善知識,不只訕謗起怨親,何表無生慈忍力。

  • 美好的事物,需要一顆平常心,才能體會出其價值來。

  • 一切現象皆是我們的牢獄。

  • 真實的必是原本的,而且最初的就是最後的。

  • 人活著與死亡只是肉體的異化,實質上並沒有異化。

  • 我們要認知生是責任的開始,而死是任務的解除。

  • 不臨難,不見忠臣之心;不臨財,不見志士之節。

  • 有知足心,去好勝心,何等安閒自在。

  • 世界上沒有一個永遠不被誹謗的人,也沒有一個永遠被讚歎的人

  • 當你話多的時候,別人要批評你;當你話少的時候,別人要批評你;當你沈默的時候,別人還是會批評。在這個世界上,沒有一個不被批評的。

  • 臨生有何喜?臨死有何懼?若悟空性法,無生亦無死。

  • 沒有天然釋迦,自然彌陀。佛是自己去作的。

  • 聞讚而不喜、聞謗而不憂,毀譽不動、內外一如,名出世間。

  • 手中一隻鳥,勝過空中兩隻鳥。

  • 執著的痛苦,有如生命的休止符。

  • 話多無益須達義——事煩無功須實際。

  • 禍福無門,唯人自招。

  • 順境不一定是好,逆境不一定是壞。

  • 君曾思維否?若明日死神降臨,你當如何?

  • 欲為天下奇異子,須曆人間萬里程。

  • 當你有辦法時(心能自主),別人就拿你沒辦法。

  • 境無好壞,損益在人。

  • 永遠扭曲別人善意的人,無藥可救。

  • 不要無中生有,更不要醜化他人。

  • 不可告人之事,斷然不為;義不當為之事,斷不去想。

  • 行好事,心中泰然,如處天堂;行歹事,衾影抱愧,如處地獄。其實天堂、地獄,只在一念之間。

  • 為善,雖一介寒士,人服其德;為惡,雖位極人臣,人議其過。

  • 莫行心上過不去之事,莫萌事上行不去之心。

  • 不自重者取辱,不自畏者招禍,不自滿者受益,不自是者博聞。

  • 耐貧賤,不作酸語;耐是非,不作辯語。

  • 君子成人之美,不成人之惡;分人之過,不分人之功。

  • 害人人害之,行怨人怨之,罵人人罵之,擊人人擊之。

  • 莫輕小惡以為無殃。水滴雖微,漸盈大器。

  • 大地最卑賤,萬物依之而生。

  • 無事不要找事(麻煩)做,有事不要怕難做

    自識篇

  • 修行是點滴工夫。

  • 把自己的心淨化了、安定了,法就會從你的生命中昇華、顯現,而迸發出你生命的潛力。

  • 所有偉大的事業,都不會是馬拉松的成績,而是接力賽的成果。

  • 「強順人情,勉就世故」八個字,誤郤你一生大事。

  • 即今休去(放下)便休去,欲覓了時無了時。

  • 每一個人都擁有生命,但並非每個人都懂得生命,乃至於珍惜生命。

  • 人活著,唯一任務,就是淨化自己,發掘生命的唯一真實。

  • 心若不安,生活就形成對生命的懲罰,作弄與煎熬。

  • 你硬要把單純的事情看得很嚴重,日子就會不好過。

  • 人命呼吸間。朋友,珍惜!

  • 身遇患難,宜憶古人之曾遇此者,勝於此苦。必須心安、切忌憂慮。

  • 有容德乃大,有忍事乃濟。一毫之拂,即勃然怒;一事之違,即忿然發——是無涵養之力。

  • 信仰是理智的延續,不是感情作用。

  • 交通擁擠、車輛多,找不到停車位,內心執著、放不下,找不到安詳處。

  • 原諒別人——就是給自己心中留下空間,以便迴旋。

  • 學一分退讓,討一分便宜;增一分享用,減一分福澤。

  • 憂則天地皆窄,怨則到處為仇,哀則自己束縛,怒則大敵當頭。

  • 時間總會過去的,讓時間流走你的煩惱。

  • 要為享受生命而工作,不要只為生活而工作。

  • 如是因,如是果。菩薩緣於畏因,凡夫苦於畏果。

  • 能為別人設想者,永不寂寞。

  • 有人能抵抗百萬大軍,卻無人能抵抗死神的來臨。

  • 若能像看別人的缺點一樣,如此準確般地發現自己的缺點,那麼你的生命將會不平凡。

  • 當感謝告訴你缺點的人。

  • 順境時勿怠惰自大,逆境時要勇敢忍受。

  • 誑妄之人,常常無故樹立敵人。

  • 世間一切乃眾緣合和,眾力所成,非獨一人所能,是故當懷感恩之心。

  • 失意,治之以忍;快意,治之以淡。常令心無增減,是名入道之人。

  • 寡言養氣,寡事養神,寡思養精,寡念養性。

  • 容人之過,卻非順人之非;若以順非為有容,世亦有賴有君子。

  • 逆境是成長必經的過程,能勇於接受逆境的人,生命就會日漸茁壯。

  • 在競爭的生活中,放下得失。好壞成敗終將過去,以平淡之心來生活。

  • 我們要能夠承擔別人的苦,原諒別人,為別人的立場想,那麼你好心的建議才會有效。

  • 世間為我所用,非我所有。

  • 與其你去排斥它(已成事實),不如去接受它,這叫認命。

  • 惡魔的領土是欲、黑暗、爭執、劍、血、戰鬥。也是嫉、妒、憎、欺、諂、諛、隱秘與毀謗。

  • 佛保佑那些,肯幫助自己的人。

  • 記憶是意識的殘影。切莫造成包袱。

  • 人生是在不斷與自己戰鬥的連續劇。

  • 妄想是生命無謂的浪費。

  • 人能逃過法律制裁,不可能逃過因果業力。

  • 能學著不干擾別人,他就能心無恐懼地和平生活。

  • 想到對岸去,就不能只沿著岸邊跑。

  • 心靈的窘困,是人生最可怕的貧窮。

  • 任勞易,任怨難。

  • 勸告別人時,不顧及別人的自尊心,再好的言語都沒有用的。

  • 內心能不受欲望的沖激與勾引,煩惱自然減少。

  • 福——來自一顆懂得布施的心。

  • 當別人真正需要你幫忙時,應當不吝的伸出你的手。

  • 大部分的人,迷於肉體的美好,即無法看見其結果所引起的災害。

  • 不洗澡,硬擦香水是不會香的,名聲、尊貴是來自真才實學的——有德自然香。

  • 徑步窄處,須讓一步與人行;滋味濃時,須留三分與人嘗。

  • 佛法是一種解脫束縛的教育。

  • 要聽兩種人的話:一是有智慧的人,二是有經驗的人。

  • 智慧是生命的泉源。願望是生命的動力。行動是生命的展現。

  • 要瞭解一個人,只需要看他的出發點與目的是否相同,即知他是否真心的。

  • 不要去猜測他人的想法,若無智慧與經驗的正確判斷,通常都會有錯誤的。

  • 沒有大智慧的直觀,而說的客觀,也是一種主觀。

  • 一個人不能夠創造環境,就會被環境所創造。

  • 真正失敗的人就是向環境屈服的人。

  • 人生的真理是隱藏在平淡無味之中。

  • 待有餘而後濟人,必無濟人之日;待有餘而後讀書,必無讀書之時。

  • 甯過於君子,勿失於小人。過於君子,其為怨淺;失於小人,其為禍深。

  • 智慧雖然無形,郤能豐富你的生命。

  • 當你察覺到自己正在做什麼時,正在想什麼時,那你就知道什麼叫做「道」了。

  • 風來疏竹,風去竹不留聲;雁過寒潭,雁去潭不留影。

  • 「身」為苦本,「我」為罪孽。

  • 人隨處作主,就會立處皆真。

  • 吾有大患,為吾有身。

  • 不要太肯定自己的看法,則少悔。

  • 讓淚水來告訴你世間的真相。

  • 裝睡的人是叫不醒的,沒有誠意學習某件事的人是永遠學不會的。

  • 懂得與他人相處的人,既能享受到生活之真正樂趣。

  • 與人相處之道在於——無限的容忍。

  • 當你懂得關心你周遭的人事物時,別人也同樣的會給與回報。

  • 你一天中曾踏實地活過一小時嗎?

  • 佛陀說:「布施給我的功德等於布施給乞丐中之下賤者。」

  • 當你對自己誠實時,世界上沒有人能夠騙得了你。

  • 「禪」就是活在現前這一剎那,不前瞻亦不後顧。

  • 用傷害別人,來掩飾自己缺點的人,是可恥的。

  • 美麗的花果,是由好的種子產生的。

  • 掌握小的現實,不如掌握大的真實。

  • 利在一身,勿謀也;利在天下者,謀之。利在一時,勿謀也;利在萬世,謀之。

  • 虛己下問,是第一有益事,當不恥下問。

  • 陶器用泥和水和成,最後仍要歸於碎片。生命亦正如陶器,故知無常才是人生的常理。

  • 智慧從內心深刻地體悟而得,聰明從知識的累積而得。

  • 艱困的環境使人成長、成熟,從艱困環境中成長的孩子,更能體諒別人。

  • 時光滅處命光微,到眼繁華轉眼非。莫在險途貪五欲,彌陀日夜望兒歸。

  • 每個人與社會、國家,整個世界皆息息相關,因此,不應輕視自己的力量。

  • 將你的生命投資於別人身上時,你就不再只是一個人了。

  • 世間人所謂的「愛」,在「永恆」的辭典裏找不到。

  • 「魔心」,叫你看什麼都不順眼。「佛心」,叫你看什麼都要順眼。

  • 佛是世界上最平凡的人,因為他恢復了原態。

  • 把鹽叫成糖,鹽也不會變甜的。人不從內在改變自己,別人再多的讚美也是徒然。

  • 欲望永遠無法獲得滿足。因為欲望的繁殖力很強。

  • 人睡著了,夢境就真實不虛;人不覺醒,世俗瑣事也成真。

  • 欺世瞞人都易,惟有自己良心最難。

  • 傷害別人的人,必受果報。

  • 於虛妄處,強加分別執著——即是業障。

  • 世間人要對法律負責任,修行人要對因果負責任。

  • 惜福,一針一草,當思來處不易。

  • 大富由天,小富由人——勤儉惜福。

  • 不耕種哪有收穫呢?如果不懂得布施,將來就沒希望可言。

  • 當你請不起人家吃水梨,就改請果汁;沒有果汁就沏茶,甚至於白開水。不然就和顏悅色,洗耳恭聽。

  • 當你貧窮時,那就用身體去布施,如掃地、灑水、搬東西。這也是一種布施。

  • 人貴自立,自立必先能自強,勿依賴人,勿強求人,他人無論親疏,一切皆不可靠。

  • 如堅固的岩石不為風所搖動,賢人被誹謗或稱讚都不動心。

  • 如木工調直木,弓師矯正箭直,造溝者疏導水,賢人調御心。

  • 聞惡,不可即瞋,恐為讒夫泄忿;聞善,不可即親,恐惹奸人近身。

  • 人於橫逆來時,憤怒如火,忽一思及自己原有不是,不覺怒情躁氣,渙然冰消。

  • 念自己有幾個不是,即我之氣平;肯說自己一個不是,即人之氣亦平。

  • 責己者,可以成人之善;責人者,實以長己之惡。

  • 放逸的人雖有生命,卻也等於是死的。

  • 人並非生而貴,而是因其工作而貴。

  • 內心充滿嫉妒或心中不坦白、言語不正的人,不能算是容貌端正的人。

  • 心如虛空,包容一切,方能遠離對立的觀念。

  • 默默的關懷與祝福,亦是無形的布施。

  • 凡事心存誠懇,而不虛情假意。

  • 凡事心存恭敬,而不藐視他人。

  • 暴怒、焦慮、淫欲、仇怨、嫉妒等都是苦的泉源。

  • 多講點笑話,以幽默態度處事,日子會好過些。

  • 隨緣不是得過且過,因循苟且,而是盡人事聽天命。

  • 猛獸不可畏,惡友不可不畏。因猛獸只破身,而惡友則破心。

  • 對於指示過失、譴責惡行、指責缺點的人,應如告之寶藏的人般,敬仰侍奉。

  • 聽言尚察。能察,自能知;能知,自能擇。是非了然,則不致聽受讒言。

  • 古云:「世間欲免刀兵劫,除非眾生不殺生。」

  • 佛云:「身為眾苦之本」。

  • 百歲光陰能幾何?勸君及早念彌陀。莫貪五濁娑婆界,極樂蓮邦勝得多。

  • 奉勸諸賢及早修,光陰似箭去難留,寒來暑往催人老,不覺青年白了頭。
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