心有何所歸.性以何為趨向...

       有很多人都把人性與內心原始的那個點搞混了...

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中廣更新日期:2010/10/13 18:35

一年一度的新社花海活動,即將在十月十六號在台中縣市大山城地區展開,三十多公頃的花圃上,目前已種滿各式各樣、顏色豐富的花朵。農委會特別整合農會、附近六個鄉鎮等單位,配合舉辦一系列的活動,還設置了農特產品專區、植物生態館、農村休閒區等等,讓民眾遊花海之餘,還能採買在地農特產品,並且順便走訪附近各個休閒景點。(張佳琪報導)

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大愛新聞

為了救人一命,慈濟志工在嘉義舉辦骨髓捐贈驗血活動,一共有六十八位民眾發揮愛心。

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【生命泉源 】修行念佛法門的三資糧:信、願、行

修念佛法門要具備三個條件:第一是信心,第二是願心,第三則是精進念佛行。

一、信

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楞嚴經
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不要有企求開悟之心,只管終身持續修行

淨空法師



不要急著解決所有的疑惑和問題;如上師們所說的:「緊急的事,要慢慢完成。」我常跟學生說,不要有太高的期望,因為心靈的成長是曠時費日的。光學好日文或成為醫生,就要花費數年時間,你怎能期待自己一下就能解開所有的問題,甚至在幾個禮拜之內開悟?

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      上星期雷某接到一通緊急電話..雷老師阿..我家拜的神好像是邪神.您能否將我家神尊請走.還我我家年初開始.諸事不順.大小車禍不斷....等.雷某好奇.請他來慈瑤宮聊天敘述整件事情經過.

      自述.丈夫從10幾歲開始.跟隨一位香港密宗的法師習法.過沒多久.老師就.....結果他丈夫.開始蒐集各種宗教相關書籍或文物.涵蓋範圍各大宗教皆有.於10幾年前.因個人心態起了貪念.四處求神求財.前幾年偶然情況下.發現丈夫用臥香對某一容器奉祀.而且都是晚上.他仔細觀察.不只用香.還用榖類祭拜.他好奇的問了丈夫你再做什麼呢?她丈夫回答道..施化眾靈.......從那時起.他身體時好時壞....沒在真正好過..

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在創本網時小龍本來以為是件不難的工作

可是經手後才發現相當棘手....

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藥師琉璃光如來本願功德經

大唐三藏法師玄奘奉 詔譯

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佛說藥師如來本願經

隋 天竺 三藏 達摩笈多譯

如是我聞。一時婆伽婆遊行人間至毘舍離國住樂音樹下。與大比丘眾八千人俱。菩薩三萬六千。國王大臣婆羅門居士。天龍阿修羅犍達婆伽樓茶緊那羅摩呼羅伽等。大眾圍遶於前說法

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                                       百 字 銘

 

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業力不可思議 (1)

如本法師 高雄監獄演講記實


諸位長官!各位同學!業力固然不可思議,但願力也更不可思議;眾生心地無明,受無明支配,不得洞徹諸法實相,生心染污五欲(梵語panca kamah)六塵(梵語sad visayah),因而造作一切惡業,因造作惡業感召無量苦,如是起惑、造業、受苦,有如車輪輾轉,終無止息。

若能遇到諸佛菩薩,乃至知識的指點迷津,必能轉迷為悟,離苦得樂,趨向解脫之道,是故,善知識難遭難遇,要能與佛菩薩相逢,因而得聞佛法,實在真不容易,必須要累生累劫於三寶門中,廣植無量福田,勤修三寶(梵語tri-ratna)事,方能遭遇佛菩薩的出世,乃至聽聞正法。

業障(梵語karmavarana)深重,知見不正,三毒熾盛,欲見佛聞法,困難甚困難,佛經稱之為八難處,就是說,要親近如來正法,由於自己的業障太深重,或知見夠差,始終難與三寶真理相應,何謂八難呢?分別敘述如下:

八難:一、地獄。二、餓鬼。三、畜牲。四、北俱盧洲。五、無想天。六、盲聾瘖啞。七、世智辯聰。八、佛前佛後。

  1. 地獄、餓鬼、畜牲三者難:

    屬於三惡道,因為業障太重,很難見佛聞法,甚至佛法呈現在三惡道的面前,指導它,勸化它,亦然無動於衷,如隔千里,甚可憐憫!

  2. 北俱盧洲難:

    在須彌山四周有四個大洲,東邊的叫東勝身洲(梵語Purva-videha),南邊的叫南贍部洲(梵語Jambu),西邊的叫西牛貨洲(梵語Apara-godaniya),北邊的叫北俱盧洲(梵語Uttara-kuru)。

    北俱盧洲所感的果報,遠勝東西南三洲,北俱盧洲其狀方正,此洲人壽一千歲,命無中夭,衣食自然,為著樂故,不受教化,是故,聖人不出其中,不得見佛聞法,因此,列為八難之一。

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真正的生命是來自清淨喜悅的心。
我們要於責任與義務當中發現喜悅的解脫,不要逃避境界。

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其實生活是很簡單的,最複雜的是我們自己而已。
當你要開口說話時,你所說的話必須比你的沈默更有價值才行。

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世事忙忙似水流,休將名利掛心頭,粗茶淡飯隨緣過,富貴榮華莫強求。

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慧律法語


自覺篇

  • 一個人,不能瞭解生命,生命對他來說是一種懲罰。

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108自在語

聖嚴法師


提昇人品

1. 需要的不多,想要的太多。

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