周易
26.
大畜 乾下艮上
大畜，利貞，不家食，吉，利涉大川。
彖曰：大畜，剛健篤實，輝光日新，其德，剛上而尚賢，能止健，大正也。不家食吉，養賢也；利涉大川，應乎天也。
象曰：天在山中，大畜。君子以多識前言往行，以畜其德。
初九，有厲，利已。
象曰：有厲利已，不犯災也。
九二，輿說輹。
象曰：輿說輹，中无尤也。
九三，良馬逐，利艱貞。曰閑輿衛，利有攸往。
象曰：利有攸往，上合志也。
六四，童牛之牿，元吉。
象曰：六四元吉，有喜也。
六五，豶豕之牙，吉。
象曰：六五之吉，有慶也。
上九，何天之衢亨。
象曰：何天之衢，道大行也。
27.
頤 震下艮上
頤，貞吉，觀頤，自求口實。
彖曰：頤，貞吉，養正則吉也。觀頤，觀其所養也；自求口實，觀其自養也。天地養萬物，聖人養賢以及萬民，頤之時大矣哉。
象曰：山下有雷，頤，君子以慎言語，節飲食。
初九，舍爾靈龜，觀我朵頤，凶。
象曰：觀我朵頤，亦不足貴也。
六二，顛頤，拂經于丘，頤，征凶。
象曰：六二征凶，行失類也。
六三，拂頤，貞凶。十年勿用，无攸利。
象曰：十年勿用，道大悖也。
六四，顛頤，吉，虎視眈眈，其欲逐逐，无咎。
象曰：顛頤之吉，上施光也。
六五，拂經，居貞吉，不可涉大川。
象曰：居貞之吉，順以從上也。
上九，由頤，厲，吉，利涉大川。
象曰：由頤厲吉，大有慶也。
28.
大過 巽下兌上
大過，棟撓。利有攸往，亨。
彖曰：大過，大者過也。棟撓，本末弱也。剛過而中，巽而說行，利有攸往，乃亨，大過之時大矣哉。
象曰：澤滅木，大過。君子以獨立不懼，遯世无悶。
初六，藉用白茅，无咎。
象曰：藉用白茅，柔在下也。
九二，枯楊生稊，老夫得其女妻，无不利。
象曰：老夫女妻，過以相與也。
九三，棟橈，凶。
象曰：棟橈之凶，不可以有輔也。
九四，棟隆，吉，有它吝。
象曰：棟隆之吉，不橈乎下也。
九五，枯楊生華，老婦得其士夫，无咎无譽。
象曰：枯楊生華，何可久也；老婦士夫，亦可醜也。
上六，過涉滅頂，凶，无咎。
象曰：過涉之凶，不可咎也。
29.
坎 坎下坎上
習坎，有孚，維心亨，行有尚。
彖曰：習坎，重險也。水流而不盈，行險而不失其信。維心亨，乃以剛中也；行有尚，往有功也。天險不可升也，地險山川丘陵也，王公設險以守其國，險之時用大矣哉。
象曰：水洊至，習坎。君子以常德行，習教事。
初六，習坎，入于坎窞，凶。
象曰：習坎入坎，失道凶也。
九二，坎，有險，求小得。
象曰：求小得，未出中也。
六三，來之坎坎，險且枕，入于坎窞，勿用。
象曰：來之坎坎，終无功也。
六四，樽酒，簋貳，用缶，納約自牖，終无咎。
象曰：樽酒簋貳，剛柔際也。
九五，坎不盈，祗既平，无咎。
象曰：坎不盈，中未大也。
上六，係用黴纆，寘于叢棘，三歲不得，凶。
象曰：上六失道，凶三歲也。
30.
離 離下離上
離，利貞，亨，畜牝牛，吉。
彖曰：離，麗也。日月麗乎天，百穀草木麗乎土，重明以麗乎正，乃化成天下。柔麗乎中正，故亨，是以畜牝牛吉也。
象曰：明兩作，離，大人以繼明照于四方。
初九，履錯然，敬之，无咎。
象曰：履錯之敬，以辟咎也。
六二，黃離，元吉。
象曰：黃離元吉，得中道也。
九三，日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，凶。
象曰：日昃之離，何可久也。
九四，突如其來如，焚如，死如，棄如。
象曰：突如其來如，无所容也。
六五，出涕沱若，戚嗟若，吉。
象曰：六五之吉，離王公也。
上九，王用出征，有嘉折首，獲匪其醜，无咎。
象曰：王用出征，以正邦也。
31.
咸 艮下兌上
咸，亨，利貞，取女吉。
彖曰：咸，感也。柔上而剛下，二氣感應以相與，止而說，男下女，是以亨，利貞，取女吉也。天地感而萬物化生，聖人感人心而天下和平。觀其所感，而天地萬物之情可見矣。
象曰：山上有澤，咸，君子以虛受人。
初六，咸其拇。
象曰：咸其拇，志在外也。
六二，咸其腓，凶，居吉。
象曰：雖凶居吉，順不害也。
九三，咸其股，執其隨，往吝。
象曰：咸其股，亦不處也，志在隨人，所執下也。
九四，貞吉，悔亡，憧憧往來，朋從爾思。
象曰：貞吉悔亡，未感害也；憧憧往來，未光大也。
九五，咸其脢，无悔。
象曰：咸其脢，志末也。
上六，咸其輔頰舌。
象曰：咸其輔頰舌，滕口說也。
32.
恒 巽下震上
恒，亨，无咎，利貞，利有攸往。
彖曰：恒，久也。剛上而柔下，雷風相與，巽而動，剛柔皆應，恒。恒，亨，无咎，利貞，久於其道也。天地之道，恒久而不已也，利有攸往，終則有始也，日月得天而能久照，四時變化而能久成，聖人久於其道而天下化成，觀其所恒而天地萬物之情可見矣。
象曰：雷風，恒，君子以立不易方。
初六，浚恒，貞凶，无攸利。
象曰：浚恒之凶，始求深也。
九二，悔亡。
象曰：九二悔亡，能久中也。
九三，不恒其德，或承之羞，貞吝。
象曰：不恒其德，无所容也。
九四，田无禽。
象曰：久非其位，安得禽也。
六五，恒其德貞，婦人吉，夫子凶。
象曰：婦人貞吉，從一而終也，夫子制義，從婦凶也。
上六，振恒，凶。
象曰：振恒在上，大无功也。
33.
遯 艮下乾上
遯，亨，小利貞。
彖曰：遯亨，遯而亨也。剛當位而應，與時行也。小利貞，浸而長也。遯之時義大矣哉。
象曰：天下有山，遯。君子以遠小人，不惡而嚴。
初六，遯尾，厲。勿用有攸往。
象曰：遯尾之厲，不往何災也。
六二，執之用黃牛之革，莫之勝說。
象曰：執用黃牛，固志也。
九三，係遯，有疾厲，畜臣妾吉。
象曰：係遯之厲，有疾憊也；畜臣妾吉，不可大事也。
九四，好遯，君子吉，小人否。
象曰：君子好遯，小人否也。
九五，嘉遯，貞吉。
象曰：嘉遯貞吉，以正志也。
上九，肥遯无不利。
象曰：肥遯，无不利，无所疑也。
34.
大壯 乾下震上
第三十四卦大壯雷天大壯震上乾下 大壯，利貞。
彖曰：大壯，大者壯也，剛以動，故壯。大壯利貞，大者正也。正大而天地之情可見矣。
象曰：雷在天上，大壯，君子以非禮弗履。
初九，壯于趾，征凶，有孚。
象曰：壯于趾，其孚窮也。
九二，貞吉。
象曰：九二貞吉，以中也。
九三，小人用壯，君子用罔。貞厲，羝羊觸藩，羸其角。
象曰：小人用壯，君子罔也。
九四，貞吉，悔亡，藩決不羸，壯于大輿之輹。
象曰：藩決不羸，尚往也。
六五，喪羊于易，无悔。
象曰：喪羊于易，位不當也。
上六，羝羊觸藩，不能退，不能遂，无攸利，艱則吉。
象曰：不能退，不能遂，不詳也。艱則吉，咎不長也。
35.
晉 坤下離上
晉，康侯用錫馬蕃庶，晝日三接。
彖曰：晉，進也。明出地上，順而麗乎大明，柔進而上行，是以康侯用錫馬蕃庶，晝日三接也。
象曰：明出地上，晉。君子以自昭明德。
初六，晉如摧如，貞吉。罔孚裕，无咎。
象曰：晉如摧如，獨行正也；裕无咎，未受命也。
六二，晉如愁如，貞吉。受茲介福，于其王母。
象曰：受茲介福，以中正也。
六三，眾允，悔亡。
象曰：眾允之，志上行也。
九四，晉如鼫鼠，貞厲。
象曰：鼫鼠貞厲，位不當也。
六五，悔亡，失得勿恤。往，吉，无不利。
象曰：失得勿恤，往有慶也。
上九，晉其角，維用伐邑。厲，吉，无咎，貞吝。
象曰：維用伐邑，道未光也。
36.
明夷 離下坤上
明夷，利艱貞。
彖曰：明入地中，明夷。內文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。利艱貞，晦其明也。內難而能正其志，箕子以之。
象曰：明入地中，明夷。君子以莅眾，用晦而明。
初九，明夷于飛，垂其翼，君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。
象曰：君子于行，義不食也。
六二，明夷，夷于左股，用拯馬壯吉。
象曰：六二之吉，順以則也。
九三，明夷于南狩，得其大首，不可疾貞。
象曰：南狩之志，乃得大也。
六四，入于左腹，獲明夷之心，于出門庭。
象曰：入于左腹，獲心意也。
六五，箕子之明夷，利貞。
象曰：箕子之貞，明不可息也。
上六，不明晦，初登于天，後入于地。
象曰：初登于天，照四國也；後入于地，失則也。
37.
家人 離下巽上
家人，利女貞。
彖曰：家人，女正位乎內，男正位乎外，男女正，天地之大義也。家人有嚴君焉，父母之謂也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦，而家道正。正家，而天下定矣。
象曰：風自火出，家人，君子以言有物，而行有恆。
初九，閑有家，悔亡。
象曰：閑有家，志未變也。
六二，无攸遂，在中饋，貞吉。
象曰：六二之吉，順以巽也。
九三，家人嗃嗃，悔厲吉，婦子嘻嘻，終吝。
象曰：家人嗃嗃，未失也；婦子嘻嘻，失家節也。
六四，富家，大吉。
象曰：富家大吉，順在位也。
九五，王假有家，勿恤，吉。
象曰：王假有家，交相愛也。
上九，有孚，威如，終吉。
象曰：威如之吉，反身之謂也。
38.
睽 兌下離上
睽，小事吉。
彖曰：睽，火動而上，澤動而下，二女同居，其志不同行。說而麗乎明，柔進而上行，得中而應乎剛，是以小事吉。天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，萬物睽而其事類也，睽之時用大矣哉。
象曰：上火下澤，睽，君子以同而異。
初九，悔亡，喪馬，勿逐，自復。見惡人，无咎。
象曰：見惡人，以辟咎也。
九二，遇主于巷，无咎。
象曰：遇主于巷，未失道也。
六三，見輿曳，其牛掣，其人天且劓，无初有終。
象曰：見輿曳，位不當也，无初有終，遇剛也。
九四，睽孤，遇元夫。交孚，厲无咎。
象曰：交孚无咎，志行也。
六五，悔亡。厥宗噬膚，往何咎。
象曰：厥宗噬膚，往有慶也。
上九，睽孤，見豕負塗，載鬼一車，先張之弧，後說之弧，匪寇婚媾。往，遇雨則吉。
象曰：遇雨之吉，群疑亡也。
39.
蹇 艮下坎上
蹇，利西南，不利東北，利見大人，貞吉。
彖曰：蹇，難也，險在前也。見險而能止，知矣哉。蹇，利西南，往得中也；不利東北，其道窮也。利見大人，往有功也；當位貞吉，以正邦也。蹇之時用大矣哉。
象曰：山上有水，蹇，君子以反身脩德。
初六，往蹇，來譽。
象曰：往蹇來譽，宜待也。
六二，王臣蹇蹇，匪躬之故。
象曰：王臣蹇蹇，終无尤也。
九三，往蹇，來反。
象曰：往蹇來反，內喜之也。
六四，往蹇，來連。
象曰：往蹇來連，當位實也。
九五，大蹇，朋來。
象曰：大蹇朋來，以中節也。
上六，往蹇，來碩，吉，利見大人。
象曰：往蹇來碩，志在內也；利見大人，以從貴也。
40.
解 坎下震上
解，利西南，无所往，其來復。吉，有攸往，夙吉。
彖曰：解，險以動，動而免乎險，解。解，利西南，往得眾也；其來復吉，乃得中也；有攸往夙吉，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼，解之時大矣哉。
象曰：雷雨作，解。君子以赦過宥罪。
初六，无咎。
象曰：剛柔之際，義无咎也。
九二，田獲三狐，得黃矢，貞吉。
象曰：九二貞吉，得中道也。
六三，負且乘，致寇至，貞吝。
象曰：負且乘，亦可醜也，自我致戎，又誰咎也。
九四，解而拇，朋至斯孚。
象曰：解而拇，未當位也。
六五，君子維有解，吉，有孚于小人。
象曰：君子有解，小人退也。
上六，公用射隼于高墉之上，獲之，无不利。
象曰：公用射隼，以解悖也。
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