◆ 歷史沿革

 慈惠統合大道院系秉持天道民心以創建,自來以曉諭玄機廣化世民為宗旨,這種宗教上己達達人的無私之愛,在執事善信為籌建廟宇而奔走勞苦的過成中,表露得淋漓盡致!
  
    民國六十三年農曆五月十八日,臺中中臺慈惠堂扶鸞降筆,無極瑤池金母大天尊諭示堂主:「於無極瑤池寶殿,群集五教聖賢,諸天菩薩神仙佛聖群真,大開龍華聖會,
理五教五良裁,共策早日萬教歸宗,開辦三期普渡收圓,天梯獻落蓬萊寶島中央山脈之吉穴,宜速籌建慈惠統合大道院,以闡揚大道而普度眾生,冀以感化以濟人」必並托孤曾朝明成受命領旨,中臺慈惠堂接奉懿旨後,不敢怠慢,依神意指示,將籌建重任委由曾朝成領導辦理,並由中臺慈惠堂眾堂生全力襄助籌建是宜。同年農曆六月,無極瑤池金母大天尊再度諭示梧棲善信柯瑞文、楊培樹、陳金印、柯九曾,王春藤等,成立「
梧棲慈惠堂」,襄助大道院籌建事宜,使興建工作又向前邁開一大步。
  
    自此,從工程之購地、設計、整地、規劃以至於開闢道路等各項設施,均由曾朝成
、羅日昌、柯瑞文、高金燦、劉炎明、周火、楊培樹、張金虎、柯九曾、陳金印、趙陳蜜、趙守珍、王春藤、呂長久、林俊良、高有權、林李玉鳳、廖蔡治、曾廖淑惠等全體同修共舉策劃,冀能早日完成此一萬眾膜拜之宗教聖地。當時為勘選最佳的建廟吉地
,曾先後到過臺中南屯區同安厝段之「倒地梅花」、龍井鄉之「臥龍觀真」及南投等地勘查,終於在民國六十六年,由堂主周火請服神符,夢得山景,翌日與諸善信依夢前往和平鄉中冷探勘,選定無極瑤池金母大天尊所指點之「八卦鳳凰湖」吉穴為千秋聖地

  
    六十五年農曆二月二十九日士紳羅日昌至慈惠堂參拜時,紫微大帝降鸞諭示其解囊協建大道院。羅日昌自蒙神諭,既積極參與籌建事宜,民國六十七年,又蒙瑤池金母指命擔任興建執行委員會主任委員,與曾朝成領旨贗命以「復興聖教振中華」為己任,積極籌擘萬年聖基。同年農曆五月二十日午時舉行動土大典,奠定大道院的初基。  
    至六十八年農曆三月三日,正龕四柱落基,並安設臨時堂,恭請無極瑤池金母大天尊入內安座。由於興建工程浩大艱鉅,工程計分五期進行,至民國七十一年已建設無極大寶殿、凌霄大寶殿、紫微大寶殿等規模可觀之雄偉建築物,同年農曆十一月十九日、二十日、二十一日三天舉行龍華登龕大法會,一時四方善信群集、祭儀禮備,莊嚴隆重
,蔚為聖況。而大道院總面積約二十公頃,預計有十二大殿、大拜殿、聖學院、禪房、
萬教靜坐場、宗教聯誼廳等建物,正積極籌建中。
  
    民國七十七年國曆六月蒙無極瑤池金母大天尊懿旨諭示,為弘揚慈悲教義,廣開普化眾生之門闢開道壇,宜改「慈惠統合大道院」為「谷關大道院」。眾生逐謹遵聖母諭示,改院名為「谷關大道院」,更加戮於宏揚宗教宗義、敦睦信徒、興辦社會福利公益慈善事業,及樹立互助合作精神的立院宗旨。

立院宗旨
本院秉持禮運大同篇「大道之行也、天下為公」之精神,融合五教以替天行道,舉辦普渡收圓為目的。
  
    本院體奉瑤池金母大天尊設鸞闡教之懿旨,時刻以服務信眾,廣結善緣為己任。今念及人世百態,悖道之行,凡塵業障,永淪不拔,幸蒙上天悲憫,命聖賢菩薩下凡,立德施化,萬教齊興,天開宏道,引渡我天下蒼生,眾信隨緣而得之,隨機而悟之,免除苦海沈溺之虞,而登躋極樂之境,是為「普渡」之真義也。復觀世人利慾薰心,好逸惡勞者有之,急功忘義者有之,渾渾濛濛,惶惶不可終日,待神聖立教,得入五教淨修之域,明心見性,了悟虛榮世情,逐能收心靜氣,懺悔前愆,行之久遠,則心境醒明,迷惡不侵,臻於圓融矣,是為「收圓」。此「普渡收圓」之義既明,則紛亂不作,世歸祥和,既謂大同。
 

聖事會在台灣不隸屬任何宗教團體。
  
澄清聲明啟事

          社團法人中華無極道脈玄門道脈聖事會(以下稱聖事會)所屬海內外聯院道場,供奉宇宙主宰 無極混元三聖大天尊(無極混元玄玄上人大天尊、無極混元木公老祖大天尊、無極混元瑤池老母大天尊合稱三聖尊)及儒道釋三教教主暨三界神仙佛聖、十方諸佛菩薩,聖事會在台灣為合法之社團法人,不隸屬任何宗教團體。
聖事會行使儒道釋耶回五教皈元大道封神天命,廣結善緣尊重每種法門,有宗無派有教無別,所行正法所尋正念則可以共辦法會,法事用儒道釋三教科儀為蒼生陰陽兩利,為國為民祈安錫福。
聖事會廣結善緣尊重每種法門但不攀緣,將堂堂宇宙主宰 無極混元三聖大天尊定為道之格(道教),如此狂言口出聖事會必澄清,有不解宮堂寺院到處說聖事會聯院之玉敕封神台谷關大道院(以下稱大道院)乃一貫道,主席瑤池金母大天尊已明示大道院尊重一貫道,但非是辦一貫道之使命。有人戲弄大道院佛不成佛,道不成道,堂堂封神台非佛也非道,是佛也是道,成神作佛是男也是女,非男也非女,封神台不只是佛也是道,更有五教主席共同扶助。將封神台主席瑤池金母大天尊定論為道之格(道教),不可如此迷惑眾生,出離三界則無分別之。南宮孚佑帝君在佛為『文尼古佛』,在八仙為『呂仙祖』,在玄門執行,『法事主席』。關聖帝君有稱『南天主宰文衡聖帝』,有言:『中天玉皇上帝』,在佛說為『護法』,為神作佛無此計較,只是凡人之計較。萬靈之母有分別如何稱為萬靈之母。
          聖事會更期待各宗教法門領袖,宮堂寺院主事大家同心,遵從聖訓,尊重各教,相戶提攜,勿隔道牆,各行天命,各渡有緣,今鄭重澄清聲明望同道有修者,海內外不可一再攻擊誹謗之,造業自受也。聖事會貫徹玄門宗旨,清清白白辦道,正正當當行使天命。
特此公告週知,以視正信。
社團法人中華無極道脈玄門道脈聖事會 敬啟  


 
 
慈瑤宮轉貼自    玉敕封神台谷關大道院 http://www.smdmact.org.tw/html/tadao/index.asp

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